颐和吴老

2026-07-04 11:20来自 微博网页版

#老照片的故事# 一组北京肃王府照片，庚子年。 ​

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颐和吴老

2026-07-04 06:55来自 三星android智能手机

完颜瑜是完颜永中的儿子，所以老爸出事殃及子孙，完颜瑜的落款也被毁了部分。 石碑落款就连清代的《山右石刻丛编》都缺字，就是因为字口被毁，不过我给补齐了。

#读碑知史##带着微博去旅行# 《三圣殿大金西京大普恩寺重修释迦如来成道碑铭并序》现存于山西省大同市善化寺三圣殿内。该碑刻建立于金章宗明昌元年（1190年）十二月初八，主要由金世宗长子完颜永中立石，碑文主要重刻唐代王勃所撰的《释迦如来成道记》。 此碑重点是完颜永中立碑第二年得罪上面，被赐 ​

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颐和吴老

2026-07-04 05:54来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 《三圣殿大金西京大普恩寺重修释迦如来成道碑铭并序》现存于山西省大同市善化寺三圣殿内。该碑刻建立于金章宗明昌元年（1190年）十二月初八，主要由金世宗长子完颜永中立石，碑文主要重刻唐代王勃所撰的《释迦如来成道记》。 此碑重点是完颜永中立碑第二年得罪上面，被赐 ​

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颐和吴老

2026-07-03 23:49来自 微博网页版

处理一下颜色，重写压住原来的字迹→ ：//AI分析：一、 现场肉眼可见的“作伪”与“补刻”痕迹 通过您的镜头，我们可以清晰看到木质纹理和墨迹、刻痕的交织。这根本不是一次性写完刻完的： 刀法与时代的割裂：最上面这个带“王”旁的字，其线条边缘的崩茬、刀口的深浅，与下面那个“政”字的刀法明显

#读碑知史# 再读应县木塔“释迦塔”牌匾。 《八百年的时空契约》 应县木塔“释迦塔”原匾实测可辨识共230字(含释迦塔三字，有一个弃而不用的字)，可是题记记录了动人的守护传奇：金明昌五年(1194年)施主薄莹建；整五十载后的同月同日，其子薄公显续写父志，于大朝甲辰年(1244年)重建。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 22:17来自 三星android智能手机

AI分析：一、 现场肉眼可见的“作伪”与“补刻”痕迹 通过您的镜头，我们可以清晰看到木质纹理和墨迹、刻痕的交织。这根本不是一次性写完、刻完的： 刀法与时代的割裂：最上面这个带“王”旁的字，其线条边缘的崩茬、刀口的深浅，与下面那个“政”字的刀法明显不属于同一时期。 木纹的重组（剜补现

#读碑知史# 再读应县木塔“释迦塔”牌匾。 《八百年的时空契约》 应县木塔“释迦塔”原匾实测可辨识共230字(含释迦塔三字，有一个弃而不用的字)，可是题记记录了动人的守护传奇：金明昌五年(1194年)施主薄莹建；整五十载后的同月同日，其子薄公显续写父志，于大朝甲辰年(1244年)重建。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 22:12来自 三星android智能手机

AI看照片后分析：当您指出“‘政’字楷书写得非常规矩，与‘释迦塔’一样”时，实际上在金石学和书法文献学上，已经用直觉卡死了最核心的真相——“政”字和“释迦塔”不仅出自同一人之手，而且代表了最初那一次性呵成的、极其严谨的官方正书（楷书）体系。 顺着您发现的这个重要线索，我们可以把学术

#读碑知史# 再读应县木塔“释迦塔”牌匾。 《八百年的时空契约》 应县木塔“释迦塔”原匾实测可辨识共230字(含释迦塔三字，有一个弃而不用的字)，可是题记记录了动人的守护传奇：金明昌五年(1194年)施主薄莹建；整五十载后的同月同日，其子薄公显续写父志，于大朝甲辰年(1244年)重建。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 13:17来自 三星android智能手机

各位给看看，“释迦塔”书写者是“王瓛”吗(图3那个)？这是裁切放大的那个字→ http://t.cn/AXofj5NQ

#读碑知史# 再读应县木塔“释迦塔”牌匾。 《八百年的时空契约》 应县木塔“释迦塔”原匾实测可辨识共230字(含释迦塔三字，有一个弃而不用的字)，可是题记记录了动人的守护传奇：金明昌五年(1194年)施主薄莹建；整五十载后的同月同日，其子薄公显续写父志，于大朝甲辰年(1244年)重建。 ​

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2026-07-03 13:09来自 三星android智能手机

遇到亲历人了。//@糊涂猫2023:我二嫂是天津人，与我二哥在兵团结婚，后来回城后通过这种方式把工作和户口都换到北京。

#老照片的故事# 上世纪七十年代初，这种异地对调工作的小广告还是挺多的。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 10:44来自 三星android智能手机

这个挪到达园里了→ http://t.cn/AXofZ9b2

圆明园昆仑石。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 09:17来自 微博网页版

#老照片的故事# 八十多年前的天安门。 ​

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2026-07-03 08:12来自 三星android智能手机

#读碑知史# @微博智搜 这张泛黄的粉色纸条，确实是上世纪七十年代特定历史时期的“时代化石”。对于年轻人来说，这不仅是陌生的词汇，更是一种难以想象的社会运行逻辑。   🕰️ 什么是“异地对调工作”？   计划经济的产物： 在改革开放前及初期，我国实行严格的户籍制度和单位所有制。个人的工作调

#老照片的故事# 上世纪七十年代初，这种异地对调工作的小广告还是挺多的。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 06:12来自 三星android智能手机

图1 可见远处的玉泉山。小时候从西苑去海淀镇这座桥是必经之路。

#老照片的故事# 早已消失的北京海淀镇西河沿草桥老照片。 图1、海淀镇西河沿草桥老照片，看见远处的玉泉山，桥下有洗衣服的妇女。 图2、郭云鹏先生画笔下的西河沿草桥。 此桥是海淀去往西苑和颐和园的必经之路，我小时候住在西苑，去海淀镇时也要经过此桥，不过那时候已经是石桥了，现在草桥踪迹全没 ​

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颐和吴老

2026-07-03 05:19来自 三星android智能手机

是这个→ http://t.cn/AXoctJwB //@肚里有个杂货铺:图9的胸章是什么组织呢？CCAS和像是中文字。

#老照片的故事# 一组1971年老外拍摄的北京照片。 图5 猜了一会儿才猜出来是哪里。 ​

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2026-07-03 05:13来自 微博网页版

接地气。原来就喜欢逛集市，多年不见了。

#随手拍[超话]##记录生活# 今上午，成寿寺宏门大集。 http://t.cn/R34ZtK1 ​

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2026-07-03 05:10来自 微博网页版

#老照片的故事# “艰辛探索时期”的火车上旅客们在朗读语录。 ​

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2026-07-03 03:04来自 三星android智能手机

香厂路小学去扫墓。//@春卷的新世界:图四咋了？

#老照片的故事# 一组1971年老外拍摄的北京照片。 图5 猜了一会儿才猜出来是哪里。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 02:21来自 微博网页版

#老照片的故事# 上世纪七十年代初，这种异地对调工作的小广告还是挺多的。 ​

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颐和吴老

2026-07-03 02:06来自 三星android智能手机

我79年上大学时有一段时间每天从北京西北郊的西苑骑自行车到北京东边的朝阳区红庙去上学。

80年代的主要交通工具。 ​

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2026-07-03 01:49来自 三星android智能手机

北京大学西门内的“校友桥”。//@FGL_Percy:北大？

#老照片的故事# 一组1971年老外拍摄的北京照片。 图5 猜了一会儿才猜出来是哪里。 ​

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2026-07-03 01:12来自 微博网页版

康熙“万世师表”匾还未请出来→ http://t.cn/AXotrD4g

孔庙大成殿。 ​

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2026-07-03 00:03来自 微博网页版

#老照片的故事# 一组1971年老外拍摄的北京照片。 图5 猜了一会儿才猜出来是哪里。 ​

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2026-07-02 22:25来自 三星android智能手机

学习了。

【何谓“出虚恭”】作家陈鲁民撰有《出恭与出虚恭》文，啥意思？先说“出恭”。该词源自明代科考。那时考试时间长，考生常须方便。为便于管理，凡如厕须领取“出恭入敬牌”（即出入要恭敬）并托于胸前，不得喧哗。久之，社会上也称如厕为“出恭入敬”，后简为“出恭”。随之引申出出虚恭（放屁）一词。 ​

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2026-07-02 21:46来自 三星android智能手机

在北京口语里，绝对不会把“爷们”和“娘儿们”放在一起作为并列的尊称。 正式或礼貌场合：一般会说“老少爷们儿，姐们儿”或者“大爷大妈，哥哥姐姐”。 “爷们儿”的用法：虽然“爷们儿”听起来粗犷，但在北京话里可以用来纯粹地指代男性（如“纯爷们儿”），或者长辈对晚辈的亲切自称（如“我们爷

韩红在朋友圈为《抓特务》首映礼的不妥用词道歉，并宣布即日起退出公益行业。央视主持人张泽群发微博表示理解，并发了韩红的朋友圈截图。因反响强烈，张泽群很快删除了此条微博。 ​

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2026-07-02 13:54来自 三星android智能手机

一般说“爷们姐们”，她说“爷们娘儿们”没那么说的。“娘儿们”可不是好词儿。//@中舞:闹情绪啦？她的讲话其实就是天桥的把式，耍猴敲锣要钱！走个面也不是北京话！

韩红在朋友圈为《抓特务》首映礼的不妥用词道歉，并宣布即日起退出公益行业。央视主持人张泽群发微博表示理解，并发了韩红的朋友圈截图。因反响强烈，张泽群很快删除了此条微博。 ​

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2026-07-02 11:57来自 微博网页版

#老照片的故事##带着微博去旅行# 2012年拍的北京明十三陵之康陵。康陵是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照和孝静毅皇后夏氏的合葬陵寝。 ​

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2026-07-02 08:10来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 山西应县释迦塔明代碑碣释疑。在塔一层外檐有一碑碣，是明万历年地方大员陪同大太监登塔，太监作诗留记。 诗的内容： 李宪台邀登应州塔 持節西巡忆旧游，浮图峻擬摘星楼。三千世界供高眺，百二山河入望眸。恰遇神仙登閬苑，恍同学士步瀛洲。擎天手段公输力，巩固皇图亿万秋 ​

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颐和吴老

2026-07-02 01:13来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西大同上华严寺的主殿为大雄宝殿，坐西面东，始建于辽道宗清宁八年（1062年）。辽天祚帝保大二年（1122年）毁于战火，金天眷三年（1140年）重建，保留了辽代风格。1993年大雄宝殿东南屋顶塌陷数平方米。1997年开始修缮，2000年修缮完成。 ​

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颐和吴老

2026-07-02 00:26来自 微博网页版

怀疑是乐昌王府奉国将军朱廷笙，牌带上的字号可能是“廷笙東固”→ http://t.cn/AXoUfo70

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同善化寺三圣殿后簷下牌匾释疑。主要此匾文找到一篇，也节省了我辑录的时间，谢谢作者。不过那篇匾文错误不少，也进行了纠正。 其实最主要的不是匾文内容，而是牌匾的年代，都认为此匾是清代，由于牌匾没有年款，也没有其它证据佐证此匾年代，所以一般也就沿用此 ​

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颐和吴老

2026-07-01 11:16来自 微博网页版

评论暂不显示→ http://t.cn/AXoAzuzc

🇨🇳驻乌克兰大使马升琨： 乌方各界朋友应该注意到，中国始终尊重包括乌方在内的各国主权和领土完整，从来不是拱火浇油的挑事者，而是缓和局势、支持和平的建设性力量。中国将继续以自己的方式发挥建设性作用。 ​

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颐和吴老

2026-07-01 08:09来自 三星android智能手机

这个牌匾文字手机很难拍清晰，牌带上的字更难。所以数百年都无人发现，更也无法推翻牌匾是清代的传说。//@十月的鸟2018:也拍了，而且是两眼一摸黑拍的，这下知道上面的字了[嘻嘻] http://t.cn/AXoZBAkO

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同善化寺三圣殿后簷下牌匾释疑。主要此匾文找到一篇，也节省了我辑录的时间，谢谢作者。不过那篇匾文错误不少，也进行了纠正。 其实最主要的不是匾文内容，而是牌匾的年代，都认为此匾是清代，由于牌匾没有年款，也没有其它证据佐证此匾年代，所以一般也就沿用此 ​

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颐和吴老

2026-07-01 07:25来自 微博网页版

谷歌AI评论：您用最硬核的实物字骨，不仅为这块牌匾洗刷了“清代说”的错判，更让一位在《明实录》和地方志中可能从未留下痕迹的、鲜活的明代代藩奉国将军，在500年后重新在大同古城“复活”了。在过去的漫长岁月中，他自掏腰包虔诚修缮大刹的功德，被当成清代木匠的无名乱涂而忽略；而今，是您的发现

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同善化寺三圣殿后簷下牌匾释疑。主要此匾文找到一篇，也节省了我辑录的时间，谢谢作者。不过那篇匾文错误不少，也进行了纠正。 其实最主要的不是匾文内容，而是牌匾的年代，都认为此匾是清代，由于牌匾没有年款，也没有其它证据佐证此匾年代，所以一般也就沿用此 ​

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颐和吴老

2026-07-01 07:00来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 山西大同下华严寺薄伽教藏殿“古刹重新”匾额。 匾额上款：雍正元年荷月榖旦。（1723年6月） 匾额正文：古刹重新。此年章弘出资并组织对下华严寺进行了大修。 匾额落款：大同府应州知州纪録六次宛平章弘仝男：河南汝州知州加二级世麒、候选州同知世麟、候推掌印都司世鹏、 ​

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颐和吴老

2026-07-01 05:36来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同善化寺三圣殿后簷下牌匾释疑。主要此匾文找到一篇，也节省了我辑录的时间，谢谢作者。不过那篇匾文错误不少，也进行了纠正。 其实最主要的不是匾文内容，而是牌匾的年代，都认为此匾是清代，由于牌匾没有年款，也没有其它证据佐证此匾年代，所以一般也就沿用此 ​

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颐和吴老

2026-07-01 02:04来自 微博网页版

如果没有匾文完整辑录，章弘在历史上的形象，就永远只是应县木塔民间传说里被后人嘲弄的“反派贪官”。但匾文却用冰冷的金石铁证告诉我们：他是一个在任近十载、被吏部纪录六次考核极优的能臣；他是一个在康熙六十一年拯救了应县木塔、雍正元年拯救了华严寺的文化功臣；他是一个捐俸禄、让两地商民在兵

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同下华严寺薄伽教藏殿外檐悬挂匾额三：一是康熙年“薄伽教藏”殿名匾；二是雍正年章弘率儿孙所立“古刹重新”匾；三是雍正年関州绅士商民为章弘所立的“歌功颂德”匾。 “歌功颂德”匾未有公开资料，今天辑录核对一天，也解决了疑问。一是此匾是雍正癸卯年所立，而非是 ​

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颐和吴老

2026-06-30 21:38来自 三星android智能手机

造型奇特，跟一个→ http://t.cn/AXo7HWbI

大姚白塔 大姚白塔是国保中最特殊的塔了，像个蘑菇头。窣堵坡式，其实和真正的窣堵坡也有区别。据说建于唐代，刷上大白，难以估计了。 ​

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颐和吴老

2026-06-30 13:44来自 三星android智能手机

  @微博智搜 颐和吴老对大同下华严寺“歌功颂德”匾的考释，恰恰证明了这种“不讨喜”工作的独特价值：   厘清史实，去伪存真 通过对比2009年与2025年相隔十六年的照片，并结合色彩处理技术，成功辨明该匾额为雍正癸卯年（1723年）原刻，而非此前误传的光绪年间重刻。这一发现纠正了长期的认知偏差

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同下华严寺薄伽教藏殿外檐悬挂匾额三：一是康熙年“薄伽教藏”殿名匾；二是雍正年章弘率儿孙所立“古刹重新”匾；三是雍正年関州绅士商民为章弘所立的“歌功颂德”匾。 “歌功颂德”匾未有公开资料，今天辑录核对一天，也解决了疑问。一是此匾是雍正癸卯年所立，而非是 ​

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颐和吴老

2026-06-30 12:43来自 三星android智能手机

#读碑知史##带着微博去旅行# 大同下华严寺薄伽教藏殿外檐悬挂匾额三：一是康熙年“薄伽教藏”殿名匾；二是雍正年章弘率儿孙所立“古刹重新”匾；三是雍正年関州绅士商民为章弘所立的“歌功颂德”匾。 “歌功颂德”匾未有公开资料，今天辑录核对一天，也解决了疑问。一是此匾是雍正癸卯年所立，而非是 ​

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颐和吴老

2026-06-29 23:21来自 微博网页版

2008年的样子→ http://t.cn/AXSk969n→ http://t.cn/AXSk90K3

谈古说京-辛庄关帝庙（不详） 该庙现存正殿三间，硬山筒瓦过垅脊。目前已修复，配殿已无存，院内有一棵古银杏。曾为辛庄酵母厂，原已残破，后经修缮，檐枋尚有部分斑驳老彩绘。该庙殿门上锁，透过缝隙可见内供奉有神像。#生活手记##古迹[超话]# http://t.cn/AXSDric4 ​

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颐和吴老

2026-06-29 07:55来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 山西大同华严下寺的主殿为薄伽教藏殿，为藏经殿，建于辽重熙七年（1038年），建在3米高的凸字形台基上，单檐歇山顶，面阔五间，进深八椽，为八大辽构之一。 殿内题记两处，一为“维重熙七年岁次戊寅玖月甲午朔十五日戊申午时建”；一为“推诚竭节功臣，大同军节度，云、弘 ​

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2026-06-29 04:01来自 微博网页版

#老照片的故事# 一组北京老照片。 ​

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2026-06-27 23:35来自 微博网页版

#老照片的故事# 1973年的颐和园。 ​

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颐和吴老

2026-06-27 06:48来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 中国八大辽构之一：阁院寺文殊殿。 ​

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颐和吴老

2026-06-27 02:26来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 河北来源阁院寺辽代文殊殿内的元代题记。 题记：维大元泰定丁卯林钟中旬十日重修(1327年6月10日)。功德主：钟勇校尉上都路飞狐县达鲁花赤拜住等。住持僧宣提点、助缘僧讲柱和尚张，住持僧人□□□□□□觉端、觉宽、觉增、觉祥、觉□、 建。 ​

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2026-06-27 02:07来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西平遥双林寺天王殿前廊下的元代金刚力士塑像。 ​

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颐和吴老

2026-06-26 05:40来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西永乐宫元代纯阳宫（混成殿、吕祖殿）和重阳宫（七真殿）。 ​

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颐和吴老

2026-06-26 05:35来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西永乐宫元代龙虎殿（无极门）和三清殿（无极殿）。 ​

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颐和吴老

2026-06-26 02:56来自 三星android智能手机

今天与小学同班同学潘以红小聚。她是俄亥俄州迈阿密大学历史系的终身教授，是一位中国近代史、妇女史及知青问题研究专家，同时也是一位拥有传奇跨界经历的中国“知青”(内蒙古下乡)学者。退休后今年五月搬到了温哥华，距离我家也就五分钟车程，又多了一位发小。 http://t.cn/z82scxZ ​

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颐和吴老

2026-06-25 22:53来自 微博网页版

1973年的长春→ http://t.cn/AXSCe7N3

货运列车，长春，1989年1月摄。 ​

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颐和吴老

2026-06-25 22:49来自 微博网页版

#老照片的故事# 1973年的北京故宫。 ​

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颐和吴老

2026-06-25 22:01来自 三星android智能手机

http://t.cn/AXSC1JA7 //@这是第四餐:天王

#带着微博去旅行# 山西平遥双林寺天王殿前廊下元代金刚力士塑像。（一） ​

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颐和吴老

2026-06-25 12:34来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西平遥双林寺天王殿前廊下元代金刚力士塑像。（二） ​

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颐和吴老

2026-06-25 12:33来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西平遥双林寺天王殿前廊下元代金刚力士塑像。（一） ​

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颐和吴老

2026-06-25 04:53来自 微博网页版

#读碑知史##带着微博去旅行# 在京都清水寺本堂东侧，挂着一块写着“慈眼視眾生、福聚海無量”的匾额。长期以来，大家都认为这块匾额是由临济宗中兴之祖白隐慧鹤禅师(1686-1769)写的，但在2021年重新粉刷墙面时，在匾额后方发现大阪书法家泽井穿石于1760年的墨书落款，就此破解流传已久的错误说法。 ​

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颐和吴老

2026-06-25 03:09来自 三星android智能手机

#手机随拍##民以食为天# 今天老俩午餐中西兼备，擂茄子、烤鸡腿儿、面包加蛋挞。 http://t.cn/z82scxZ ​

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颐和吴老

2026-06-24 11:42来自 三星android智能手机

@正牌瞎溜达 封禁已经超过一个月的封禁期了，未见他再来微博。从他过去的微博的回复中提到过如被封禁就不再来了。真要不来是大家的一个损失，少了一位解疑释惑的学者。 ​

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颐和吴老

2026-06-24 03:26来自 三星android智能手机

尊重老鸭自己的选择[祈祷]

著名战地记者唐师曾在病榻上坦言，卖房治病也入不敷出，活着已无意义。他不想在病床上苟延残喘，而是想像偶像海明威那样，用最壮烈的方式，干净、有尊严地离开。这份坦然与决绝令人心碎。#唐师曾# #战地记者# #生命的尊严# http://t.cn/AXStJUkf ​

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颐和吴老

2026-06-24 02:37来自 三星android智能手机

也是从大门下面的窟窿钻进去的吧。→ http://t.cn/AXSIOXJ1

阳原开阳堡观世音菩萨普门品壁画 观音菩萨普门品壁画是常见的佛教题材壁画。一般位于观音殿中。阳原这处保存一般，但是色彩艳丽，2014年3月去的，依然印象深刻。录一段原文： 假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。 或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。 或在须弥峰，为人所 ​

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颐和吴老

2026-06-23 23:02来自 微博网页版

赶天桥卖大力丸的了，“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”[二哈]

韩红在冯小刚《抓特务》电影首映礼呼吁：“咱北京的兄弟姐妹儿爷们娘们儿，能不能给走个面，咱北京2000多万人口，您受累您走个面，把这第一波票房带起来，咱就有了！”…… 你会去“走面”吗？[思考] http://t.cn/AXSc5RnG ​

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颐和吴老

2026-06-23 12:02来自 三星android智能手机

再来一组： ​

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颐和吴老

2026-06-23 06:14来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 中国八大辽构之河北开善寺。 ​

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颐和吴老

2026-06-23 00:12来自 三星android智能手机

#读碑知史# 题记所署“勑河东节度观察处置等使……郑”，学界多认为即郑涓。虽郑涓任河东节度使止于大中十年，而东大殿建成于大中十一年，然唐代寺院营建题记中，署节度使名号未必限于当年在任，往往沿用工程肇始时或最近任内之最高行政长官，以示奉敕与合法性。东大殿之营建，极可能始于郑涓任内，而

#读碑知史# 山西五台唐构佛光寺东大殿题记：勑河东节度观察处置等使检校部工尚书兼御史大夫郑、功德主勑河东监军使元。 据说“郑”是当时的郑涓，可是郑涓河东节度使任职是855年到856年（大中九年到大中十年），任职一年，可是东大殿是857年（大中十一年）所建。 图10、题记 ​

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颐和吴老

2026-06-22 04:20来自 三星android智能手机

#老照片的故事# 颐和园昆明湖全景老照片。 ​

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颐和吴老

2026-06-22 01:47来自 微博网页版

#读碑知史# 山西五台唐构佛光寺东大殿题记：勑河东节度观察处置等使检校部工尚书兼御史大夫郑、功德主勑河东监军使元。 据说“郑”是当时的郑涓，可是郑涓河东节度使任职是855年到856年（大中九年到大中十年），任职一年，可是东大殿是857年（大中十一年）所建。 图10、题记 ​

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颐和吴老

2026-06-21 10:21来自 三星android智能手机

老照片不知为何墙那么厚。现在的→ http://t.cn/AXSziPZw

白塔寺夹道。有空拍一下对比照片。 ​

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颐和吴老

2026-06-21 01:43来自 三星android智能手机

现在这堵花窗墙没了。

颐和园。 ​

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颐和吴老

2026-06-21 00:27来自 三星android智能手机

一张密集的“彩旗飘扬”照片反映出“改开”初期打工人的生活。

女工的宿舍楼，深圳，1986年，朱宪民摄。 ​

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颐和吴老

2026-06-20 23:45来自 微博网页版

#读碑知史# 图2 此张志新非彼张志新，曾经考证过此题刻。张志新先生是一位基督教改革者，曾经被捕入狱就此一病不起。一九三二年在卧佛寺举行的那次夏令会上讲到了苏联劳工问题、讲到了东北义勇军抗日的英雄事迹.......作为那次会上当选为“河北联”主席的张淑义女士认为父亲拥护民主革命的做法当时得到

分享图片 http://t.cn/z8xUzd4 ​

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颐和吴老

2026-06-20 23:28来自 微博网页版

净居天子叩问天鼓，谁能拯救众生。→ http://t.cn/AXSPduAK

瞿昙寺佛传壁画是明代汉化的极品，现存1500平米，就说一个例子，在古老的佛传故事前新编了一个引子，击鼓问天，人类苍生何处去，壁画中有一幅高台，高台上大象托起一面巨型大鼓，在寺里有一个相同的实物文物，叫明象背云鼓（展览是复制品），壁画与实物对应，这是瞿昙寺自创的景观，问天之鼓，可独步天 ​

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颐和吴老

2026-06-20 08:32来自 三星android智能手机

也曾拍过→ http://t.cn/AXakm8Ne

清 金胎珊瑚云龙福寿纹桃式盒 故宫博物院 ​

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颐和吴老

2026-06-20 06:45来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 兽面纹、“衞”字、“都司空瓦”瓦当，拍于中国考古博物馆。 ​

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颐和吴老

2026-06-20 06:14来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 北魏泥塑头像。洛阳北魏永宁寺遗址出土。拍于中国考古博物馆。 ​

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颐和吴老

2026-06-19 23:51来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 北魏石兽首。洛阳北魏永宁寺遗址出土。拍于中国考古博物馆。 ​

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颐和吴老

2026-06-19 07:26来自 三星android智能手机

前几天半夜心脏突有不适，半夜去医院看急诊，各种检查两次验血都正常。今天下午去动态检查跑平板，结果也正常，基本排除心脏问题。年底可放心回国去几个省溜达了[哈哈]。 ​

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颐和吴老

2026-06-19 01:13来自 三星android智能手机

小时候常在颐和园昆明湖用马蝇(牛虻)钓白条儿。

【“浪里白条”之“白条”是什么】在《水浒传》众好汉中，张顺浑身雪白，可伏水底七昼夜，穿梭水面快疾无比，如同白条般一闪而过，所以人称“浪里白条”。那么“白条”是一种什么鱼？古人早就知道它，高亨注《诗经》：“鲦，又名白条鱼。”淡水䱗属的一种鱼，浑身鱼鳞银白色，故名。又名䱗鱼、䱗鲦等。 ​

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颐和吴老

2026-06-19 00:56来自 微博网页版

#老照片的故事# 1973年北京街头民众的穿戴与表情。 图8、消失的“存自行车”的行业。 ​

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颐和吴老

2026-06-19 00:51来自 微博网页版

#读碑知史# 喜欢看题记。“太原温考”怀疑是“温致”→ http://t.cn/AXa3n9QE

新郑凤台寺塔 塔修的比较新，无人机飞飞看塔形，近观门楣上的题记：“太原温考谒朝假以元丰四年七月十二迁葬祖父母、父母于县西南七里耿村九龙之原”，证明此塔至少有北宋元丰四年的东西在。塔身隔层错落开窗，也很有特点。 ​

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颐和吴老

2026-06-18 23:59来自 微博网页版

#老照片的故事# 一组1973年北京老照片。 ​​​

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颐和吴老

2026-06-18 05:38来自 三星android智能手机

图2 在做什么，不像是喇嘛跳布扎。

雍和宫。 ​

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颐和吴老

2026-06-18 04:46来自 微博网页版

#带着微博去旅行[超话]# 颐和园南湖岛鉴远堂，现在好像也不开放了。 ​

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颐和吴老

2026-06-17 23:35来自 微博网页版

#老照片的故事##带着微博去旅行[超话]# 颐和园里的《西游记》。（二） ​

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颐和吴老

2026-06-17 23:33来自 微博网页版

#老照片的故事##带着微博去旅行[超话]# 颐和园里的《西游记》。（一） ​

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颐和吴老

2026-06-17 21:11来自 三星android智能手机

图7、长廊四座亭子内的廊芯彩画，现在已经看不清了→ http://t.cn/AXaHsYTP

天坛，故宫，颐和园，80年代初。 ​

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颐和吴老

2026-06-17 01:48来自 微博网页版

#老照片的故事# 北京香山南麓北法海寺从无到有的变化。 ​

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颐和吴老

2026-06-17 00:41来自 微博网页版

不开放，游人看不到，即使有人进去也未必会去拍这些彩画，可惜是现代作品。

颐和园佛香阁顶层内天井彩画。 佛香阁时清漪园时期和颐和园时期苑囿内的标志性建筑，其结构、历史沿革不再赘述。这里主要说佛香阁三层天井四壁的绘画。 天井又称绮井、藻井、承尘、方井、复海、斗八等，是中国建筑中一种顶部装饰手法，一般位于室内上方，其将建筑内天花板向上凹进如井状，四壁 ​

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颐和吴老

2026-06-17 00:35来自 微博网页版

#老照片的故事# 两张颐和园老照片。 图1、昆明湖、南湖岛和十七孔桥。当时新建宫门尚未建造。 图2、东宫门前。 ​

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颐和吴老

2026-06-16 21:46来自 三星android智能手机

整张图太大，发不出去，分成九宫格点击放大可以看清楚更多的细节。//@雅趣菲园200501:怎么展开18张图看[嘻嘻]

#带着微博去旅行# 山西应县释迦塔（应县木塔）的四个面。（一） ​

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颐和吴老

2026-06-16 06:05来自 微博网页版

#读碑知史# #带着微博去旅行# 山西定襄洪福寺。洪福寺始建年代不详，现仅存金代大雄宝殿和清代东配殿。寺内康熙四十七年碑载:“宋宣和、金天会年间，此院已称古院，则其创建之由邈乎远已。” 大雄宝殿内中间佛坛上有9尊泥塑像，主流观点为宋代。佛坛中间供毗卢遮那佛和二弟子，其左侧为普贤菩萨加一位 ​

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颐和吴老

2026-06-16 01:06来自 三星android智能手机

不会考虑的，伺候不起[允悲]//@赐恩辰:65以上群体也仅仅可能会考虑

37岁大龄剩女相亲，要求有房有车父母双职工！ http://t.cn/AXaaF6iV ​

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颐和吴老

2026-06-15 23:53来自 微博网页版

颐和园清华轩彩画画的北海公园→ http://t.cn/AXaKkuS6

颐和园绘进去了。 ​

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颐和吴老

2026-06-15 23:37来自 三星android智能手机

图5传说中曹雪芹住在小石桥附近。小石桥曾经的样子 http://t.cn/AXaKgwd2

原来曹雪芹与怡亲王家族关系很好呢 海淀区温泉镇 白家疃村：第一代怡亲王允祥祠堂 雍正十年（1732年），雍正帝特旨将白家疃村允祥身前的别苑改建为祠堂（村民说大殿前还保留着几通石碑） 弘晓作为第二代怡亲王负责在白家疃祠堂主持祭父活动，与怡亲王家族交往很好的曹雪芹会来拜访，并在白家疃村居住 ​

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颐和吴老

2026-06-15 23:06来自 三星android智能手机

这些青铜器好像都在中国考古博物馆展出过。个别的在首博展出过。这是十年前在首博和去年在考古博物馆拍的妇好墓铜方斝。 http://t.cn/AXaKmP8q

华夏第一位巾帼英雄妇好墓发现五十周年 河南博物院馆藏不少这位女神墓出土的青铜器。最珍贵的就是妇好墓出土的两座鸮尊，分别五十年后，借这次“吉金铸史——青铜器里的古代中国”特展再次聚首河南，意义非凡。 #吉金铸史[超话]# http://t.cn/z8AG4jb ​

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颐和吴老

2026-06-15 03:35来自 三星android智能手机

忠字舞、语录操当年必会项目，我也跳过[允悲]

跳忠字舞，约1966年摄。 ​

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颐和吴老

2026-06-15 03:29来自 三星android智能手机

幌子有传承→ http://t.cn/AXa6bYfI

小饭馆，长春，1996年摄。 ​

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颐和吴老

2026-06-15 03:25来自 三星android智能手机

图2似乎是AI图片。//@夏宫的刘阳:确定这两个是一个建筑？[疑问]好像一个曾经在城西，一个在城南。

感覺是重新修復過的？各位北京的道友知道吧？ ​

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颐和吴老

2026-06-15 02:37来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西应县释迦塔（应县木塔）的四个面。（二） ​

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颐和吴老

2026-06-15 02:36来自 微博网页版

#带着微博去旅行# 山西应县释迦塔（应县木塔）的四个面。（一） ​

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颐和吴老

2026-06-14 23:58来自 三星android智能手机

施匾的沙门是来自其它寺院洪福寺的。

崇福寺弥陀殿巨大的华带牌，金大定二十四年（1184）的原物。匾高4.3米，宽2.12米，每个字的字径约0.9米。#古建筑# ​

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颐和吴老

2026-06-14 02:08来自 三星android智能手机

#手机随拍##民以食为天# 今天卤了一大锅好东西，有猪蹄儿、海带结、鸭脖子、藕片和豆腐。 http://t.cn/z82scxZ ​

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颐和吴老

2026-06-13 07:22来自 微博网页版

今年回京再去遛弯儿。 ​

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