【#高市早苗30年不变的错误历史观#】#膜拜侵略者只会动摇日本道义根基#10月19日，高市早苗再次向供奉有二战甲级战犯的战犯神社供奉“玉串料”，就是祭祀费。
很多人会觉得，她本人没有踏入靖国神社，只是托人送供品、交祭祀费，算不上参拜。可政治的险恶，恰恰就藏在这种小伎俩当中。
4月春季大祭，高市两天连续奉上祭品、缴纳祭祀费；8月15日战败投降纪念日，以政党领袖的名义奉上费用，向神社方向遥拜；10月秋季大祭，短短三天之内，又两次完成供奉。今年还没有过完，这份带有政治目的的“供奉礼”，已经送到了第四次。
人虽然没到场，但代表首相身份的落款、真金白银的祭祀费、祭祀用的供品，全都送进去了。战犯神社里面有14名双手沾满亚洲民众鲜血的甲级战犯，是日本军国主义的精神巢穴。一次次的供奉，不是民间祭祀，而是政客在用官方身份，给侵略罪行予以默许，对战犯予以尊崇。这是对历史正义的公然挑衅，更是对数千万战争死难者尊严的践踏。
更值得警惕的是，这不是选举前夕临时的作秀，而是长达三十年一以贯之的历史观。早在1995年，刚刚踏入政坛的高市早苗就声称自己这一代人，不必为父辈犯下的侵略罪行忏悔道歉。
几十年过去，高市的身份从普通议员变成一国首相，可她的历史认知没有丝毫修正。当参议院预算委员会问她对当年的荒唐言论，是否存有悔意时，她的答复是：“毫无遗憾。”一边在国会的正式场合，嘴上表态要继承承认侵略、反省罪责的“村山谈话”；另一边转过身，就持续向战犯神社输送供奉。言行完全割裂的背后有着十分现实的政治目的。
不去现场，可以规避剧烈的国际舆论压力，但是祭品照送，以此讨好国内右翼势力，为修宪、扩充军备聚拢选票。
其实即便是日本国内，也有大量民众看清了这套把戏。不少普通民众冒雨抗议政客歪曲历史，前首相鸠山由纪夫也公开批评这种逃避战争罪责的行为。国际社会也反复重申，正视历史，才是日本与周边国家实现和解的基础。可这些劝诫、批评，全部被置若罔闻。
倘若日本当政者继续膜拜侵略者，企图动摇二战后形成的国际秩序，复活军国主义幽灵，那么被损害的不仅是邻国人民的情感，更是日本自身在国际社会中的道义根基，等待他们的只能是自取灭亡。
（北京时间评论员：李藏宇） http://t.cn/AXlDBmT8