博主对这本书的一些观点不敢苟同但是这段塑得太美了。两神人概念。

【最澄虽然高度重视密教，但与空海不同，他本质上依然是一位坚定的天台佛教徒，甚至将密教更多地视为一种布教的手段。我坚信，最澄在内心深处是无法真正认同空海所主张的“即身成佛”思想的。因为所谓的即身成佛，是指以凡夫肉身直接化现为佛，以现实的生身之躯与作为宇宙最高存在的大日如来融为一体。这固然是一种神秘体验，但我认为最澄对于这类神秘体验并未给予过度的信任。对于“自己能直接成佛”这种观念，他在精神深处恐怕是无论如何也无法接受的。
最澄的文字之中，始终流淌着一种难以言表悲怆与沉痛。他的字里行间，无不洋溢着那种“渴望为他人竭尽全力，却又感到力不从心”的悲悯。正因如此，他始终期盼着能在现世不断积攒善根，以便在来世转生时能够成为一个更好的人。在他看来，凡夫妄图在现世直接成佛，作为人类而言简直是绝不可能且极其傲慢的妄念。
空海在后世被尊为“遍照金剛”，其自身便成为了如佛陀般被世人崇拜的对象；但最澄却绝非如此。他那深刻的内省力量与冷静沉着理性，绝不允许他轻易自封为佛。在这点上他虽与空海截然不同，但他对大山的热爱却与空海别无二致。他所主张的“一乘佛教”不仅在所有人类身上、更在世间一切生灵身上洞见佛性，这正是他热爱大山、并向万物生灵倾注深沉慈悲的深邃人生之必然归宿。】