从道家讲,但凡让你情绪波动的,往往是让你着相的,而能意识到自已着相的,就是有觉知能力,如果再扩大这个觉知能力去观察自己为什么有情绪,这就是有内观能力,如若可以通过内观去观察自己产生执念的原因,这便是能破相,再通过破相去消除执念,从心随境转为境随心,这便是开悟
发布于 湖北
从道家讲,但凡让你情绪波动的,往往是让你着相的,而能意识到自已着相的,就是有觉知能力,如果再扩大这个觉知能力去观察自己为什么有情绪,这就是有内观能力,如若可以通过内观去观察自己产生执念的原因,这便是能破相,再通过破相去消除执念,从心随境转为境随心,这便是开悟