警惕博物馆中的历史虚无主义

2026年8月19日，国家文物局发布《关于进一步加强全国博物馆陈列展览内容审核工作的通知》，针对近期个别博物馆展览出现的文字错误、表述不当等问题，部署全面加强博物馆陈列展览内容审核工作。通知要求各博物馆严格落实意识形态工作责任制，对陈列展览主题、展品说明、讲解词、展览大纲等进行严格审核。巧合的是，就在这份通知下发前两天，我恰巧撰写了一篇文章，批评在休假期间参观博物馆所见的错误表述。

如果仅是数字错误、年代纪年标注失准、数据图表引用错误等局部、微观的个体性差错，问题尚属技术层面。然而，一种更为隐蔽、危害更为深远的错误，正在一些省市甚至国家级别的博物馆中蔓延——这便是以历史虚无主义的态度对待1840年以来的百年屈辱史。

在不少博物馆的展陈与解说中，西方文物大盗被冠以“探险家”“考古学者”之名，列强的植物大盗和偷猎者被美化为“科学家”“植物猎人”；对形形色色的侵略者不敢直呼其名，笼而统之称作“国际移民”；来自多个列强国家的入侵总和，被包装成“多元社会”；侵略者的掠夺行径以及反客为主的铁路和城市大型建筑工程，被称作“经济开发”；更令人痛心的是，伪满时期日本军国主义对东北压榨至极致所攫取的巨额利益，竟被某些展陈描述为超越其他地区的“经济繁荣”。越是在那些曾经长时期严重遭受帝国主义殖民侵害的地区，这种暗含恋殖情结的历史虚无主义现象越是触目惊心。

历史虚无主义的要害，不在于史实的局部失真，而在于历史观的整体扭曲。它用“细节”否定“全局”，用“客观”包装“洗白”，用“调侃”替代“考证”，用“猎奇”消解“厚重”。当侵略者被称作“探险家”，当掠夺被描绘成“开发”，当殖民统治被美化为“多元社会”，百年屈辱史中中国人民不屈不挠的反抗斗争便被悄然抽去了正当性，中华民族在苦难中奋起的历史主体意识便被暗中消解。这种美化三座大山压迫下旧中国、美化帝国主义占领与侵略掠夺的叙事，对于广大受众有着严重的负面影响，荼毒着人们对百年屈辱历史的正确认知。

博物馆绝非仅仅是陈列古物、展示奇珍的场所。在义务教育之外，博物馆承担着面向全社会、贯穿终生的历史教育责任。截至2025年底，全国备案博物馆达7188家，接待观众15.6亿人次。每一座博物馆都是一所没有围墙的大学，每一块展板、每一段解说词都是一堂无声的历史课。对于那些缺乏系统历史知识、缺乏意识形态辨别力的普通受众而言，博物馆的错误会扩散成为更广泛的基层历史认知错误。一个在博物馆中被美化的殖民者形象，可能消解一代人对民族屈辱史的痛感；一段被粉饰的侵略叙事，可能模糊人们对国家主权与民族尊严的认知边界。

正因如此，国家文物局的通知将“是否存在关于重大历史事件、革命运动、著名人物，以及涉及民族、宗教、边疆等内容表述不准确或导向不当等问题”列为核查重点。通知要求博物馆陈列展览内容“不得外包给第三方，更不得委托、转嫁审核责任”。这些规定绝非小题大做——历史观是意识形态的重要构成，博物馆陈列展览的内容审核，本质上是一场维护历史真相、捍卫民族记忆的阵地战。

抵制博物馆中的历史虚无主义，既需要制度的刚性约束，也需要全社会的共同参与。各级文物行政部门要切实履行属地管理责任，建立健全常态化检查督查机制。各博物馆要真正将意识形态工作责任制落到实处，不能把内容审核当作走过场的形式。与此同时，每一个走进博物馆的观众，也都应当是历史真相的守护者。发现错误、指正错误，让美化殖民侵略的历史虚无主义无处藏身——这是每一位公民对历史的责任，对民族的责任，也是对未来的责任。