简洋洋的后脑勺
26-08-08 16:31 微博认证:电影博主

第一场应该已经放映结束了,我说说我的看法
《欢迎来龙餐馆》是属于电影的电影,不知道导演能不能看到我这条,但我真的很喜欢,非常非常非常喜欢这部,以至于我语无伦次不知道要怎么开始这篇评价。
那我接下来就想到什么说什么。

文牧野想要谈论的东西其实很多很多,回归到最核心的议题上还是要「好好吃饭」,实际上这种表达和《药神》是统一的,我们为什么要吃“药”?药是用来纾解生活里的、精神上的、肉体上的痛苦的,吃了药缓解痛苦才能好好活下去,想要活下去的心,是没有错的。
好好吃饭也是,吃饭是为了有力气活下去,只不过这种好好活下去,是融入进生活里的一日三餐,是我们生而为人的本能,对好好生活的诉求刻进了每一次脉动中。
因此,文牧野的统一性表达一直都是贯彻执行到底的,所以他在镜头里看到的,从始至终都是普通人的普遍存在,以及普通人的普遍诉求,关于这一点,甚至在徐福离开沈阳铁西区这片故乡的时候亦有所表达,只不过这里就不太适合展开叙述了。

所以只有当我明白这些表达之后,我才算是开始进入到了这部电影的叙事之中。

从电影一开始,文牧野就在极力避免被外力介入,他最大限度地保留了整部影片的叙事完整性,因此电影对每一个人物的展开以及描写都极其饱满且圆润,每一处细节及伏笔都在影片最后进行了有机地回收,这个剧本太好了,好到不知道被研磨了多久。

沈腾饰演的徐福下岗,然后去海外谋生,他要求活,一个人想要活着是没有错的,所以他为了活可以精明、算计、市侩,甚至于说发所谓的“战争财”,他想活下来,他也想让家乡的老母和女儿能活下来。
然后战争开始了,平静如水的夜色被炮火激荡,徐福和马俊生站在街道上,看着高楼崩塌,这里有一个很长很长的长镜头,一直追着两人,影像在此刻转换成了怪兽电影的拍法,是了,战争就是怪兽,不知来由只知道破坏,在这之后很多次环境破坏的影像里都用了类似的手法,文牧野一定是厌弃战争的,他讨厌战争带来的对普通生活的破坏。

然后徐福成了龙餐馆的老板,“战争财”得发,不然遥远另一边的老人和孩子要怎么办?徐福、马俊生、赛夫、扎伊德、美国大兵,所有人登上舞台,战争让这一切都搅混在了一起,朝迎宾朋夜笙歌,可每一个人都知道这不对。
托尼王是个很有趣的角色,想象一下,如果没有这场战争,他会是一个什么样的人呢?他可能就只是一个会天天在家里撸猫、然后偶尔喊妈妈的大男孩。可战争来了,我们无法避开这个沉重的话题,战争它的的确确地来了。

在异国拼凑起的“一家三口”就这样失去了一个又一个容身之地,赛夫是这里的本地人,他心里一直揣着恨,哪怕手里握着的是餐刀也要恨下去,幸亏有徐福和马俊生,餐刀是用来切菜做饭的,赛夫万万不能走上别的路。

马俊生想要护着赛夫,不止是赛夫,还有他的未婚妻,孤儿院里的那些孩子们,他都想护着,他想让挨饿的他们都活着,活着是没有错的,他用赖以谋生的食物来当武器,然后坦然接受了他的命运。
然后从此刻,徐福这个人物拼凑起了他最后一块拼图,他完整了,他真实、具体、可被感受到,他生动到让人落泪。

徐福在充满生机的大树下为孩子们做了一顿烩饭,那是在电影里出现了很多次,上不了什么台面但能让人吃饱的烩饭。
老扎出现。剥去蒙在身上的袍子,老扎也只不过是个想让生病女儿活下来的父亲罢了,曾经被徐福要求张嘴的老扎这一次也让徐福张嘴,两次张嘴都是为了让对方活下来,活下来,就有了希望,活下来总是没有错的。

时间流转,徐福成了老人。再次回到这片土地上,曾经的一切都留下了痕迹,忐忑与不安在看到灶台边的背影时翻涌成热流冲向了眼角,恍惚间徐福好像回到了那场盛大的婚礼,恍惚间又好像看到了那个在机场换着秋裤的徐福,没有战争,没有疾病,没有饥饿,没有死亡,一切都如梦似幻不像是真的。

那碗烩饭叫徐福烩饭,混在锅里的所有食材,不论血缘、国籍、信仰还是民族,紧紧拥抱,没有仇恨,来回翻炒烩成一碗,普普通通毫不起眼。不知道是不是加了洋葱,让人想要流泪。

人生说到底也不过就是好好吃饭,可好好吃饭,却比什么都重要。

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发布于 北京