中央民族大学讲师邱昱散播媚外言论，披着学者外衣搞认知祸乱，邱昱言论涉嫌意识形态投敌。
​这事最近在学术圈和网上都炸了锅。起因是她在演讲中大谈“中非爱情故事”，把个别中国女性与尼日利亚男性的跨国婚姻，包装成“摆脱父权依赖、追求自由独立”的壮举。这番言论听着很“学术”，但很多人回过味来觉得不对劲，这不是拿个例当普遍，忽悠人吗？
​顺着公开信息扒了一下这位学者的履历，清华本科、剑桥博士、现任教于中央民族大学。单看背景确实光鲜，问题出在她这套理论背后的支撑逻辑上。有网友深挖发现，她这项研究拿过蒋经国基金会15000欧元的资助，而整个研究框架跟美国社科理事会、福特基金会长期扶持的议题高度重合。
​这就不是简单的学术观点不同了。学界有说法叫“学术缺德”，意思是做研究只挑对自己论点有利的素材，把风险藏起来，把浪漫摆出来。现实中那些远嫁异国的女性，面临的文化鸿沟、家暴风险、签证依附，在她嘴里全被“反抗父权”四个字一笔带过了。
​更值得玩味的是，她在田野调查中明明接触过尼日利亚男性对中国女性的歧视言论，但在公开演讲中只字未提。这种选择性失明，到底是学者立场，还是为了迎合某种预设的学术叙事？
​一个拿着国外资金、研究西方设定好的议题、产出符合特定叙事框架的成果，这究竟是独立学术探索，还是披着学者外衣的认知作战？
​对此各位读者，你怎么看？
​信息来源：乌有之乡、虎扑、知乎