我认为大S小S那种幽默感和喜剧风格是很《世说新语》型的，包括大S在好朋友大炳的葬礼上带领大家吞拳头，因为吞拳头是大炳广为人知的绝活。这和曹丕在王粲坟前带领大臣们学驴叫、庄子在妻死时鼓盆而歌一样，是对儒家丧礼制度必须哀恸的批判。死不足悲，生不足乐，逝者已经安息于天地之间，生者亦可逍遥游。

这样的豁达与欢快纪念逝者的方式，并不是笃信儒教的人们所喜的。笃信儒教的人会认为葬礼必须是哀恸的，哭泣的，不可语怪力乱神的，人必须是不知生焉知死的。这是一种约定俗成的惯例。于是，大S逝世一周年纪念仪式上，小S和好朋友们欢快唱歌，或者垂泪，网民看到新闻仍然会下意识地反感，正是这个缘故。

可我明白她们的欢快，她们的纪念，她们对大S真诚的想念。如果可以设计我自己的葬礼，我当然希望来参加的人们都是真挚怀念我喜爱我的，我也希望她们能在我的葬礼上跳踢踏舞，放好听的歌，这些都很好。我甚至会想，如果可以，我希望来参加的朋友可以每人领到一个小盆栽，里面有一小把我的骨灰。我希望她们以各种各样的方式纪念我，如果能够在某时某刻想起我，觉得我活过，我和她们的互动，对她们来说是很有意思的，想起来会放声大笑的，或者是情绪随机波动的，都好，这对我来说已经觉得很安慰。

总之，我不认为在葬礼上必须表演悲伤。毕竟一个人在这个茫茫宇宙曾经存在过，作为某种物质其实就已经永远存在