【代发】媎妹您好，前段时间看到有集酷在博主ygbt那条微博（http://t.cn/AXobEnRs）的转评区团建，我想分享《对抗存在的男人：身体恐怖与生命的消亡》（Man Against Being: Body Horror and the Death of Life，Spinifex Press，2024年）一书的作者 Aurora Linnea 对此的观点：

近几十年来，在“酷儿”统治下，女同性恋遭遇了新型抹杀。“酷儿”这个总称掩盖了女同性恋的特殊性，再次将女性拉入一种妥协的、虚假的与男性的团结中。“酷儿”是一个男性认同的描述词，而“酷儿们”是一个由男性定义、男性主导的群体，在这个群体中，女性被贬低——正如女性总是被边缘化那样——沦为啦啦队长和俏皮的装饰品。女同性恋通过对酷儿男性（无论他们是男同性恋、性别酷儿还是跨性别认同者）的忠诚来获得可见度和认可。而且，正如许多激进女权主义者所抗议的那样，跨性别主义本身就在公然抹杀女同性恋。它将女同性恋女孩和女性变成了“假冒的顺性别男性”，实际上将这些女性的女同性恋关系变成了“假冒的异性恋关系”。跨性别主义还将女性对其他女性排他性的性与浪漫兴趣，描绘成对那些自称为女人并觉得有权在女同性恋约会池中畅游的男性的残忍。结果，那些不屈服于男性自尊和食欲的女同性恋被病理化为“生/殖/器/恋/物/癖者”，这显然是酷儿群体认为唯一适合被羞辱的“特殊性/癖”。然而，酷儿对女同性恋的重新定义——现在甚至将“与男性发生强迫性/性/行为”也纳入其中——已经不再是女同性恋了，也不再具备经典（即正确）理解中女同性恋所固有的解放潜能。

事实上，正是这些解放潜能，促使各方发起了种种试图淡化、掩盖、色/情化、收编、商品化、限制和压制女同性恋的行动。正是这些潜能让男性统治阶级感到焦虑。因为正如霍桑所解释的，女性若将与其他女性的关系置于首位，将女性置于自己生活和内心的中心，就会动摇男性统治的根基。

一如往常，女同性恋者唯有被归入男同性恋群体才值得关注；她们遭受的伤害只有被打上"反同"标签时才需要被回应。因为唯有当男性成为受害者时，暴力与压迫才显得真实、严重且不可容忍——女性若想获得解救，最好依附于某种男性认同的群体。而同样老套的是，男性对女同施暴的根本动机，及其在维系男权制中的工具化作用，始终被刻意遮蔽——女同性恋主义蕴含的解放潜能也随之湮没无闻。