#一念行者[超话]#

《一念行者经典语录》二 （6—9）

6、修行的第一步是练习觉知。但练习觉知必须导向定，如果没有定，觉知即肤浅、没有力量。

定的基础是平等心，也就是修行觉知，重要的是发展平等心。如何发展平等心呢？保持心不取尘相。

当具备了觉知和平等心，自然地生起慧。所谓慧，不是思考或领悟上的收获，而是明白心是如何创造了万物，体证“一切唯心造”这个事实。

活在这个事实里，自然不被外境所诓骗。

7、真实的事物不受任何影响，虚假的事物根本就不存在；没什么能摧毁真实，虚假的根本不需要摧毁。当你认识到这点，安全感从中建立。

一个好的修行人清净无为，扎根在当下，活在无概念中。他清醒地体验着虚假的事物给生命带来的丰富和妙趣，作为老天，生活在老天的怀抱。

人类的痛苦在于，试图用虚假的改变真实的。

什么是真实的？无名的、老天的、心无法思议的都是真实的；什么是虚假的？名相的、自我的、心所构建的都是虚假的。

自我之内没有真实，老天之下没有虚假，要认出和体证这点。还真实于真实，让虚假归虚假，生命则没有什么问题。

8、行万里路之知，是梦；读万卷书之知，是梦中梦。

“不出门，知天下”，是说一切事物，都是心的作用和化显。心外没有人，没有事物，不管你走到哪里，都在自己的心里；不管你看见什么，都是自己的循业发现。

“不出门，知天下”——众生心不断地出入六门——眼门、耳门、鼻门、舌门、身门、意门；不断地追逐六尘——色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；不断地在六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识里迷失；

诸天下的老子，认识到一切唯心所现，得大总持，即六根、六尘、六识，而活在其十八界之外。

9、修行人第一要修身念处。念身体什么？

第一，念身体并不是身体；
第二，念身体并不是我的身体；
第三，念身体只是假名的身体；
第四，念尊重身体，照顾身体，不恐惧身体的各种状况。

饿了吃饭，困了睡觉，冷了加衣，累了休息，病了看医生，仅仅止于此。

身体从不给人制造困难，糊涂的心为自己制造了痛苦，却让身体成为替罪羊。

修行人意识到这点，还身体清白，让心从身体的错误认知中解脱。

—— 一念行者