康德三大批判对应的是知（纯粹理性）、意（实践理性）、情（判断力）这人类三大心理能力。

《纯粹理性批判》回答“我能知道什么？”，划定知识的边界，确立自然科学的基础。但康德的重点不是“得到真理”，而是“为知识划界”——给理性设限，给信仰留空间。知识论。

《实践理性批判》回答“我应该做什么？”，探讨道德法则，强调“人是目的而非手段”。这里的“善”是至善，即出于自由意志而遵守道德律令。伦理学。

《判断力批判》回答“我可以希望什么？”，前半部分讲审美（美），探讨无目的的合目的性；后半部分讲目的论（大自然的内在目的）。这本书的真正作用是连接前两大批判，架起“自然（真）”与“自由（善）”之间的桥梁。