《七武士》收获国际盛誉的根本缘由，无非是它契合西方世界幻想之中的日本样貌。海外评论家向往的浪漫化武士道，在这部影片得以具象化。日本本土原生时代剧，长久以来的使命恰恰是揭穿武士道的虚妄本质。

世人普遍将黑泽明视作日本时代剧的正统，这不过是战后海外舆论催生出来的谬误。日本本土时代剧真正的血脉源自伊藤大辅，经由山中贞雄，再传递至加藤泰、三隅研次一脉。黑泽明塑造的武士形象，本质只是换上日式服饰的约翰·福特式西部片主角。
《七武士》呈现的叙事结构便是明证：漂泊浪人依托自身秉持的道义，出手解救孱弱农民，这套架构是移植美国西部边疆英雄神话的产物。伊藤大辅笔下角色纵使剑术超凡，依旧找不到挣脱封建身份桎梏的出路，他们的抗争从开端便注定徒劳。可黑泽塑造的浪人能够凭借自身意志介入时局、改造现实，这便是两条时代剧脉络无法弥合的根本性鸿沟。

————莲实重彦
（说的好啊，莲实重彦点破黑泽明创作的武士电影跟时代剧本土创作根本对立，当然黑泽明并不是推崇武士道，在我看来，黑泽是将理想化的载体放在武士身份的容器中，固然他本人也不认为武士道义在历史上占比微乎其微，如果这样的人存在，他选择把他们放在武士的身份中，而传统时代剧则是拒绝救赎的可能）