#万千气象看陇原#
我现在在甘肃天水,这里被称为“伏羲故里”。伏羲之所以重要,是因为在中华文明的叙事里,他不仅是一位远古先祖,更象征着中国人从蒙昧走向文明的开端。传说中,伏羲“仰观天象、俯察地理”,始画八卦,教民结网渔猎、驯养牲畜、制嫁娶礼,由此开启了人类认识自然、组织社会、建立秩序的早期文明进程。
天水与伏羲文化的关系非常深。这里自古就有关于伏羲诞生、活动的传说,也保存着伏羲庙、祭祀礼仪和民间信仰。天水伏羲庙始建于明代,是国内规模较大、保存较完整的伏羲祭祀建筑群之一。每年举行的祭祀伏羲大典,既是地方传统,也是中华人文始祖信仰的一种延续。
我们今天祭伏羲,并不只是祭一位传说人物,更是在追溯“我们从哪里来”。在伏羲身上,中国人寄托的是对祖先的敬意、对文明源头的确认,也是一种文化认同:敬天法祖、慎终追远,记住先民如何在天地之间寻找规律、建立生活。来到天水,会更真切地感到,伏羲文化不是遥远的神话,而是中华文明根脉中仍然鲜活的一部分。
从历史传承看,天水伏羲祭祀通常被追溯到春秋时期。相传秦文公十年,也就是公元前756年,秦人在这一带开始以礼祭祀伏羲,后来逐渐由民间祖先崇拜发展为官方礼制。到了汉唐以后,伏羲作为“三皇”之一的地位不断被强化;
明代成化年间,天水伏羲庙正式兴建,祭祀活动有了更固定的场所和仪轨;清代又多次修缮扩建,使这里成为西北地区重要的伏羲文化中心。近现代以来,传统祭祀一度沉寂,1988年天水恢复公祭伏羲大典,2006年前后伏羲祭典被列入国家级非物质文化遗产体系。今天我们在天水祭伏羲,其实是在把远古传说、地方记忆、礼仪传统和中华民族共同的祖先认同连接起来。
发布于 北京
