#读书是为了增援未来的自己##我的私人宝藏书单##书评##微博超有用视频大赛##专业视频创作季##一分钟精选视频扶持计划##微博young派对##校园v计划##带你涨知识##studyaccount[超话]#
学霸阅读vlog｜《庄子·人间世》1-2
📖📖📖
仲尼曰：“譆！若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行？且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；智也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也。
🖊️🖊️🖊️
读罢此段，觉仲尼之言如暮鼓敲心，字字落在世人的痛处。

“夫道不欲杂”——今人何尝不是将道活成了杂货铺？一边汲汲于修身，一边又虎视于功名；左手捧圣贤书，右手握利害尺。道一旦繁芜，便不再是澄明的归途，而成了一团理不清的乱麻。心中念头纷杂如市，忧扰便如影随形，待到真需救拔己身或他人时，早已力不从心。所谓“忧而不救”，说的正是这种精神上的透支——我们把精力耗散在太多方向上，到头来连自己都立不住。

而仲尼更进一步点破：德之所以流荡失真，是因好名；智之所以生出争端，是因好争。名与智，在世人眼中是光彩的羽翼，在他笔下却是“凶器”。这话说得何等峻切！细想之下，确乎如此：一旦把“德”拿出来展览，就难免走向表演；一旦把“智”当作武器，就难免刺伤他人。今天多少善行变成了流量筹码，多少理性辩论沦为了言语攻讦——这正是“德荡乎名，知出乎争”的现世显影。

最刺痛我的是那句“先存诸己而后存诸人”。原来助人这件事，顺序不可颠倒。自己内在的根基尚未稳固，便急着去纠正暴人之行，那非但无益，反会把自己也搭进去。这让我想起飞机上的安全指示：先戴好自己的氧气面罩，再帮助身边的人。不是自私，而是清醒——一个溺水的人，救不了另一个溺水者。

仲尼这段话，实则是在划一道界线：向内与向外的界线，立己与立人的界线，清静与杂多的界线。守住这条线，才能不把自己活成一场仓皇的救火，而是一眼不竭的泉。 http://t.cn/AXoD22KO