//@弗里达烧书:哦天呐我太喜欢这个了//@lafolieraisonnante:喜欢这个解读。历史上，小说这一体裁的成长和女性意识的觉醒是相辅相成的；古典小说里，女性要么是母亲，要么是romantic interest，她要么不需要mentor，要么mentor这一角色由男性浪漫对象承担（《诺桑觉寺》，以及更晚的《看得见风景的房间》都是这个路数）。宝钗的角色在某种意义上可对应《简爱》里的Miss Temple或者Helen Burns，一个女性的榜样/mentor. 有意思的是，“劝学”常常被视作宝钗的缺点，但实际上只有贾宝玉对她的劝学反感，其他人（包括黛玉和湘云）都对此甘之如饴。而黛、湘恰好都是孤女（一如简爱是孤女），女性mentor（宝钗/Miss Temple/Helen Burns）在这里承担了缺位的母亲的角色，而且不仅是在精神上——宝钗送黛玉燕窝，Miss Temple开小灶喂简和海伦蛋糕，为饥饿的学生提供面包和奶酪——都证明她们不但是精神上的引路人，也是生活中的照料者。In other words, 在一个女性普遍是“孤儿”的世界里（引Phyllis Chesler “women are motherless children in patriarchal society”之语），她们代表了一个年轻女性理想中的“完整”的母亲。