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提问：人死了以后，意识发生了什么变化？

来自一念行者的回应：
（一）当下一念不升，你能感觉到什么？
什么也没有。

死亡就是不能再升起念头，不能升起念头你会感觉到什么呢？念头只是有或没有两种状态，不存在第三种情况。当我们死时或我们昏迷前期，因为缺氧而我们又没有觉知，这会使我们产生一些幻象并认同它，这导致了我们种种关于死亡意识的“故事”。

人们都在研究我们死时或我们死后，我们的意识发生了什么？发生了什么？一些幻象的变化而已。
幻象是怎么产生的？
念头的运作而又失觉察产生的呗。
在死亡之时，包括在未死之前的绝大多数的人们的生活中，他们百分之九十九以上的时间都没有觉知，也不知道是什么是觉知。因为没有觉知，人们很容易对所发生的事给予认同，总是被卷入进去而不知道。

这在他们生前或死时一样。佛陀说，我们都活在梦境里，这是真实的。除非你时刻是有觉知的，否则你就一直生活在那些真实的梦境中。没有别的办法不让你在梦境中，除非你带有觉知。

觉知和意识不同，意识往往是一种无知之知，知之无知，他对当时当下发生的一切知道又不知道，不知道又知道的一种含混状态，犹如梦境一般。

我们在梦中的情况就是那样，说是知道，还不知道；说是不知道，还知道。事实上当没有“觉知”插进我们的生命之前，我们在我们夜晚中梦境的情况和我们在白天里的生活完全一样，除非有觉知进来改变它们。

觉知则不同，觉知是时刻对发生的一切知道，它是使一切变得清晰而知道，它让一切意识朗朗分明。
它是知道的知道，清晰着的清晰。
这是觉知和意识的不同，有觉知和无觉知的不同。

因为我们平时没有觉知，平时不知道觉知，当我们死亡时也一样，我们把所有的幻境都认同为真实了。死亡之时更是如此，犹如沉入梦中，我们更是把幻景当作实境了。

现在所有的修行者，还有那些临终死亡研究专家们都在研究什么？

研究一个幻象。他们对那些幻象分解了又分解，分析了又分析，命名了又命名，研究了又研究……，瞧瞧他们在对什么做功？对一些虚幻不实的幻觉做功而已。

研究幻觉的人也在幻觉当中，与出现幻觉的人一样，他们都在睡梦中。把幻当实，和头脑喜欢对它不知道的东西研究分析的秉性，使人类把它的精力投入了死亡和临终、以及死后世界的梦的研究中。那些梦的解剖者和那些做梦的人一样，都在梦中瞎努力。

那些研究这类现象的科学家，是梦中的科学家，他们是另一类做梦的人和梦中的另一类人。事实上，研究梦的人和做梦的人平等，都在梦的状态里。
什么样的人是清醒的？
了知三界空无一物，所见皆是心造幻象，并在生活中时刻带有觉知的人，才是清醒人。其余的都是梦境中人。

有一本很流行的书讲过中阴身，讲过死亡如何如何的过程，那是瞎费功夫，妄断努力。讲解中阴故事，那只不过是一个妄想者在解剖梦，并命名那些梦而已。

那本身没有任何意义。你向人们讲解中阴身的幻觉流变故事，你为什么不告诉人们在平时或死时要保持觉知，不要认同所有的幻象，在觉上不要在相呢？

所有的相都是梦景故事，你为什么不让人们出离梦景在觉上，而带他们推向梦的恐怖之中呢？因为那些讲解中阴的人自己也不知道这是怎么回事，他自己也还在噩境梦景中没游上岸呢。自己都没真正觉悟，没有爬上“觉”的岸而在念的梦中造化挣扎，还怎能教导人修行、出离生死痛苦呢？ http://t.cn/AXopl5W2