#世界树之巅：美洲古代文明大展#
——玛雅文明（Maya）篇
📍上海博物馆（人民广场馆） 一楼展厅

上博美洲大展的最美展厅当属玛雅文明展厅了吧，摆放错落有致，打光恰到好处，布景颇有巧思。在上海就能看到玛雅的星空，真是太奇妙了~

玛雅文明可以分成三个阶段来看：

前古典时代，约公元前1000年—公元250年，相当于中国的西周中后期到三国。这一时期，乌苏马辛塔流域已经出现早期大型社会聚落，危地马拉北部的埃尔米拉多盆地也逐渐形成以“神圣国王”为核心的权力结构，象形文字和历法开始萌芽。

古典时代，约公元250—900年，相当于中国的魏晋到晚唐。这是玛雅文明最辉煌的时期。蒂卡尔（今危地马拉）、卡拉克穆尔（今墨西哥）、帕伦克（今墨西哥）、科潘（今洪都拉斯）等城邦星罗棋布，天文观测、数学、历法、文字、建筑和艺术都达到高峰。玛雅人把天文、农业循环和君主神权编织成一套复杂的宇宙秩序，也把历史和王权刻进石碑与铭文里。

后古典时代，约公元900—1540年，相当于中国的五代到明代中期。公元9世纪以后，生态恶化、频繁战争和严重干旱等因素推动玛雅文明重心北移，尤卡坦半岛上的奇琴伊察（今墨西哥）、玛雅潘（今墨西哥）等城市成为新的中心。直到16世纪西班牙殖民者到来，古代玛雅文明才逐渐走向终结。

此次展出的文物多来自墨西哥人类学博物馆，其中可重点关注的展品有：

1. 卡拉克穆尔51号石碑 | 古典时代晚期
高达4米，为玛雅艺术史上杰出的肖像作品之一，描绘卡拉克穆尔王国统治者尤克诺姆大帝，是国王在731年为庆祝第15个卡屯而竖立的石碑（室外展示，晚上有打光，观赏效果更佳）

2. 玉米神抄本式陶杯 | 古典时代晚期（图6）
抄本风格陶器杰作，细黑线勾绘玉米神自山怪中重生，呼应玉米播种、死亡与复苏神话，也是卡拉克穆尔王室宴饮与信仰的见证。

3. 玉米神贝壳胸饰 | 古典时代晚期（图12）
以贝壳表现玉米神形象，体现玛雅人对玉米、生命萌发与再生循环的崇拜。

4. 神面陶香炉座 | 古典时代晚期（图17）
帕伦克特色陶塑艺术，香炉座层叠向上，象征连接冥界、人间与天界的世界之树，残留玛雅蓝与红色颜料，兼具祭祀与宇宙象征。

5. 球赛计分石板 | 古典时代（图15）
出土于托尼纳，浮雕表现两位王者参与玛雅球赛。球赛并非单纯竞技，而是确认政治联盟、等级关系与神圣秩序的重要仪式。

6. 灰泥铭文 | 古典时代（图16）
铭文记录玛雅长计历日期，呈现象形文字与肖像艺术的结合。它显示玛雅文字不仅用于记事，也是一种维系时间、王权与宇宙秩序的神圣技术。

7. 图拉风格勇士承柱 | 后古典时代早期（图18）
出土于奇琴伊察，勇士高举双臂承托祭坛或建筑构件，具有托尔特克图拉风格，反映后古典时代玛雅与墨西哥中部军事文化的融合。

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