#慈法法师[超话]# 平等一味主动念佛
大家都已经有很多生活与学法经历,现在真正遇到净士教法,最刻不容缓的就是在现行中认真、清晰、完全投入实践。这要有自我作意的鼓励与自我信赖的认知。否刚我们会对这个法有疑虑,会在业习上逐渐坚固自己,甚至风雨不透。
我们之前谈到业无所属、第三门作愿门,提到意根的犀利。无论智者、愚者、与法相应者、与业习相应者,其意识都很犀利。一念忆念的功德与过失同时存在于我们每一个的生命中,只是我们取用的趣向造成了生命的千差万别。我们一旦警觉或认知这一念的利害,修行就会真正真诚与纯正起来,就会尊重每一个现缘,生命变得十分调理、清晰、尊重、健康。我们对人、对己、对每一事情也都充满了有分量的作为。我们会清晰得见、剥离与超越以前那些急躁、徘徊、矛盾、混乱、痛苦、被动的生活意识及其负面作用,使自己生命变得像佛陀一样。
我们昨天观察龙树菩萨、阿弥陀佛,身相有光,坐在莲花上。我们一旦了解这一念的纯正及其真实作用力所在,就会理解为什么这些菩萨佛陀的画像或表达都在圣洁的莲花上——这是我们娑婆世界人所认为的出淤泥而不染的美好状态。我们的业力能不能出生莲花?我们可以用几分钟时间,依着昨天观想相,再作一个简单的观想引导,体会一下。
摘自《现行果地觉》(完结)
慈法法师开示
发布于 吉林
