諸法因緣生，
每一件事情都有它的道理，
生命是遵循著一定的軌則。
你今生會快樂、痛苦，
都一定有道理的，
沒有一件事情是莫名其妙出現的，
生命是有章法的。

第一個軌則，
就是因果的軌則就是因緣觀。
這個因緣觀，
從粗淺的角度，
因緣的角度來看，
人生是由很多片段的生命結合起來的，
每一個生命都是一個念珠，
像撥念珠一樣。
一百零八顆念珠雖然相續，
但是它們是變化的，
沒有兩顆念珠完全一樣。
所以從外面的角度，
表層的因果思想來看，
人生是由很多片段的生命結合起來的。

大乘的思想跟因果結合，
就是法法消歸心性，
那就不一樣了。
大乘的因果思想不是向外看，
而是向內看。
所以觀照現前一念心性時，
看到的因果，
只是現前一剎那法，
望前名果，望後名因。

人生就是一剎那的念頭而已。
這個念頭對望過去，
是個結果。
因為你前生造了很多業力，
產生了很多思想，
這個業力跟思想結合，形成妄想，
所以這個現前一念的思想，
對望過去，
它是一個結果。
但是對望未來，
它又是一個因地。
你可以改變它、主導它、調伏它，
在它沒有表現出來之前，都是可以改變的。