这一页的内容很有意思。逊尼派激进思想跟阿拉伯民族主义关系不睦，而外部的帝国主义也认为阿拉伯民族主义这种高举反帝反封建旗帜的思想是自己的最大敌人，因此逊尼派激进思想天然变成了美帝国主义的盟友，积极反苏。

他把1967年视为重要转折点。埃及战败，阿拉伯民族主义也开始失败，逊尼派激进思想重新崛起。

而同样在1967年，以色列占领巴勒斯坦全境以及周边国家领土，大以色列思想抬头，以色列正式成为美帝国主义在西亚最重要的堡垒。

帝国核心力量在东南亚深陷泥潭，而以色列却击败了中东明面上最强的反帝力量，那以色列自然变成了帝国重要资产。

逊尼派激进思想和锡安主义，就都成为了帝国盟友。也难怪，逊尼派激进组织似乎很少直接攻击和以色列相关的利益。而内塔尼亚胡也公开表示过，ISIS没什么问题，伊朗才是问题所在。

后一半，他表示在冷战之后，美国和逊尼派激进组织之间的结盟关系瓦解了，后者的反帝和受害者思想重新浮出水面，而前者在中东则没有对手了。最终导致了911。

不过，似乎还应该关注巴以“和谈”的彻底失败，以及伊朗革命带来的影响。伊朗的政治化宗教思想，强调反帝和反美，后来也强调反以，更重要的是在实质上试图摆脱西方帝国主义控制，美帝国有了新对手，那能不能说，逊尼派激进思想和极端组织，仍然事实上充当帝国主义和锡安主义的盟友呢？

从事实上看，他们炸什叶派比炸西方目标积极多了。

所以，这一页书的分析似乎还差一半。当然人家可能后面说了[微笑][微笑][微笑]

这本书的作者是黎巴嫩裔英国学者，来自黎巴嫩东正教社区。

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