潭州石室善道禅师与仰山
师一夕与仰山玩月，山问：“这个月尖时，圆相甚么处去？圆时，尖相又甚么处去？”师曰：“尖时圆相隐，圆时尖相在。”
云岩云：“尖时圆相在，圆时无尖相。”
道吾云：“尖时亦不尖，圆时亦不圆。”
​来自《指月录》摘录善道禅师和仰山一起赏月，仰山问：月亮尖的时候，圆相去哪里了？月亮圆时，月亮的尖相又到哪里去了？善道禅师回答：月亮尖的时候，圆相隐藏起来了，月亮圆时，尖相隐藏起来了。
云岩说：月亮尖的时候，圆相也同时存在。月亮圆的时候无尖相。
道吾说：月亮尖时没有尖相。月亮圆的时候，也没有圆相。
中国的阴历月初时，月亮是一个尖尖的小月牙。到中旬十五的时候，月亮变成圆圆的月亮。其实月亮本身只有圆，没有尖尖的月亮，是因为月亮与太阳的角度不一样，太阳照射到月球上的光区面积大小不同，才出现了月有圆缺的现象。这里仰山把月亮喻为自性，通过月亮的尖和圆，验证一下善道禅师的悟性。这三个人道吾回答的比较好，道吾的意思是说：月亮尖的时候，自性如如不动，没有尖相。月亮圆的时候，自性还是如如不动，没有圆相，这个尖相和圆相，都是我们分别心在起作用。自性起知见就是无明。自性不起知见时，即没有尖相，也没有圆相。