本文通过构建梁启超的“孔教复兴”论述与现代伊斯兰主义思潮之间的比较框架，揭示二者在面对西方现代性冲击时共享的“防卫性现代性”逻辑。文章指出，二者均采用“返本开新”的修辞结构，通过一场内部文化纯洁化运动，将现代知识与技术工具化吸纳，最终指向一个政教合一的终极共同体理想。这种思想方案的深层症候在于：其“解放”并非以“人”本身为目的，而是以“文明复兴”或“国家强大”为旨归。这必然导致将那些无法被完全整合进宏大叙事的群体——首当其冲的是女性——系统性地排斥或功能性征用。本文最终论证，这种“家族相似性”并非偶然，而是后发文明带有普遍性的一种现代性病理，女性主义批判正是戳破其解放神话的关键利刃。