西南德阳郝鸣
26-07-04 05:12

【关于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基]

“同样身为基督徒的作家,却呈现出完全相反面貌。托尔斯泰是一位不折不扣的道德主义者。他深受《四福音书》影响,把爱、无私、舍己作为自己的信念,也确实做了很多实事,想要帮助穷人和农民。可惜行动追不上信念。这导致他被一些人奉为圣人,却被另一些人大加诟病,甚至骂他是‘假冒伪善的法利赛人’、‘虚伪的人道主义’”。

“与之相反的是陀思爱耶夫斯基,完全不是一个道德主义者——真正的基督徒从来不是道德主义者。基督徒不过是一群认识到自己有罪的人。陀思妥耶夫斯基深知自己缺陷多多,但他愿意用毕生气力向自己灵魂的黑洞深处挖掘。陀思妥耶夫斯基将自己彻底撕裂,摆在世人面前。”(佚名)

有意思的是,最近100多年,中国人更家喻户晓的人却是托尔斯泰,尤其是上个世纪下半叶,托尔斯泰的名声到了凡是谈严肃的俄罗斯文学就言必提到托尔斯泰的地步。这种情况只是才部分的改变。不过在非信仰的世界,托尔斯泰的小说仍然更受欢迎。这是为什么呢?

当然,我也有一个疑问的感叹,同样的文化背景是东正教,相比西方宗教较多强调死亡和悔改,东方宗教更强调复活和爱,为什么托氏和妥氏在神学和生命方面会有那么醒目的差异呢?

发布于 四川