回复@anaw30:还把“嫁出去的女儿泼出去的水”当大智慧，根深蒂固的重男轻女。怀胎十月养大的孩子，凭什么儿子能守家业女儿直接算外人？扯五四运动？五四先辈革新，就是要砸碎这种压榨女性的封建糟粕，拿解放女性的思潮，去佐证歧视女性的歪理，本末倒置。代代相传，传的是人心公道，不是区别对待子女的腐朽偏见//@anaw30:回复@anaw30:传统文化里有着我们很难勘测的智慧。比如父母对儿子女儿是一样的爱，但嫁出去的女泼出去的水，不会有什么要求，她要为自己的新家庭作出奉献。但儿子是要继承自己的家业，如此才能代代相传，否则所有的文化智慧也都会有中断的危险。五四运动后，很多的新锐思想或许前人已经走了一遍，不如予以参照再定夺//@沈星:有评论说我之所以愿意不计较养育的辛苦，本质是女儿提供了情绪价值。倘若有一日她无法再给予正向情绪，我的心意会改变。 这套逻辑看似通顺，实则用功利主义的交换论混淆了「对价回报」与「内在慰藉」两个完全不同的概念。 从存在论层面来讲，她的生命不由她发起，那么我的养育责任，天然是自我选择的承