以前是有些不理解，看起来特别简单的“致良知”，王阳明晚年为啥那么重视，当作一生学问的精华所在。

人到中年，倒是多了些体会。老登朋友们聊天，最经常的感慨，是人生真没什么意义，也没什么意思。工作，生活，感情……各方面都已经很难有什么新鲜感了，但还有太多的理由，让大家不得不走着、维持着。这对生命和意义感，都是一种消耗。

没有一些信仰层面的东西支撑，人真是很容易幻灭的。“致良知”就是个带点宗教性，但又更简单直接的概念。信了它，就需要每天问一下，自己是不是还在努力做一个“好人”，是不是努力让自己做的每一件事变成“好事”。

活着确实不需要太高深抽象的理论，只是需要一点方向感，并且能心安。“致良知”在这个意义上，是有点用的。

但这就和宗教一样，需要你先信。信了之后，再自己体悟实践。难怪王阳明同时对“立必为圣人之志”也特别看重。因为他不是搞理论工作的，甚至很反感写书搞太复杂的阐释，认为朱熹的毛病就是写书太多。

所以“致良知”如果讲定义内涵这些，就没什么好讲，它只是指了一个方向，你走过去，或许就有收获。你不走，一个劲儿问这三个字到底啥意思，那就是没意思。#心灵鸡汤#