看火影忍者的时候很多人不理解为什么鸣人作为英雄的孩子，在村里会被排挤霸凌，觉得这特别不合理。我去，你们是不是舒服日子过多了所以不知道真实的村子到底啥样，换到现实就是烈士子女被村里各种霸凌欺负。

站在上帝视角觉得不合理，但现实就是这么操蛋。烈士家属应当被优待是正常人认可的事实，但现实哪有那么多正常人？我奶奶每个月有两百块的烈属补贴，就这还有人羡慕，觉得我奶日子过得真舒坦，啥都不用干每个月就能额外到手两百块，这说的是人话吗？

我外曾祖父去世早，我奶奶那会才几岁，跟自己奶奶一老一少相依为命，连饥一顿饱一顿都是奢求，每天都是饿着肚子只有几两清汤寡水粥吃，吃不饱饭发育不良，家里青壮劳动力全都壮烈牺牲能换来一个烈属称号，以及在村里被变着法子欺负，因为家里没男人，又是一老一少，最好欺负了。后面我的高祖母带着我的奶奶坐了很久的车，为了活下去去找到市里拿到批条才能多一点点口粮，那一点点口粮在那个年代能让人活下去。

即便如此，多口饭吃的难度也很大，每次拿粮都要忍受谩骂和侮辱，仿佛是占了别人天大的便宜，对于那些习惯占便宜的人来说，你的合理权益被保障就是在占他们便宜。我奶奶从几岁开始到八十岁高龄都在种地干活，哪怕现在也忍不住想去田里忙碌，在她的认知里只有动起来才能吃饱饭不饿肚子，不然浑身难受觉得不自在，这也是当地很多勤劳老人的缩影。

南通这地方，家里挂光荣之家牌牌的人家可太多太多了，都是经历过战争创伤的。要是子孙后代里没有出那种特别有出息的人，甚至连用烈士名字当乡镇名字的乡镇都保不住，比如曾经的刘浩镇。南通是苏中革命老区，两万多名烈士长眠江海，当年大量乡镇以烈士命名，刘浩镇、王浩乡、树勋镇皆是如此。2012年撤并乡镇后，刘浩镇并入包场镇，以烈士为名的地名慢慢缩减。

和平年代我们习惯讲道义、讲感恩，但战乱刚过的乡村，生存资源极度稀缺。一户人家没有壮年男人，天然就是村里最容易拿捏的对象。

我出门在外旅游路过任何烈士陵园都要去拜访一下，任何人跟我说“哎呀，上一辈的事情和我们没关系，不要影响我们这一代人”，我都挺想抽人的。

你能知道刘浩、王浩、树勋这些烈士名字，是因为我在这边叨叨叨叨，地名是土地上无声的纪念碑，本地很多人都不记得了，就更别指望外地人会记得。