方丹与超现实主义的关系，是他作为思想者在新旧文学“礼法”之间寻求独立位置的典型案例。

反对将“自动写作”上升为新教条： 布勒东等人将“自动写作”变成“道德律令”，这在方丹看来，不过是用一种新的僵化“礼法”取代旧的。超现实主义起于对一切成规的颠覆，但一旦它自身成为流派，有了领袖、有了教条、有了对异见者的排斥，它就变成了它所反对的那种东西。方丹对这种“新礼法”保持警惕，他不愿用一套新的束缚来替换旧的束缚。这种姿态，与他拒绝被罗马尼亚民族主义或纳粹种族主义所定义，在精神结构上完全一致：他拒绝任何封闭的、要求绝对服从的意义系统。