太玄经解校30《毅》

2113，毅，阴家木。准《夬》。
校：准《旅》初二三四五爻。
阳气方良，毅然敢行，物信其志。

初一 怀威满虚。
吕辛亥色育，纳音丁巳砂中土。
丙辛化水于亥。涸流之纪，是谓反阳，其声羽宫，其病瘘厥坚下，从土化也。少羽与少宫同，其病癃闭，邪伤肾。

次二 毅于心腹贞。
律壬子质未，纳音丙午天河水。
丁壬化木于子。次二火位，伏明之纪，阳气屈伏，其气郁，其动彰伏变易，其发痛，其脏心。其声征羽，其病昏惑悲忘，从水化也。子，午，是贞。

次三 戴威满头，君子不足，小人有余。
吕癸丑未知，纳音丙午天河水。
戴以金，戴胜以木，戴威以火。戊癸化火于丑。火在木位则满头。《断》次九是立夏蝼蝈鸣纪数位，本首次三为立夏初候祭祀位。君子指七十二节候，不足于夜。小人指天河水，天河水生旺太过则为淫潦。

次四 君子説器，其言柔且毅。
律形晋甲寅，纳音丙申山下火。
甲己不化于寅，金不藏于土。説，有兑金之义，随阳言之论。良言一句三冬暖，善言有火暖之象。兑金有义刚之毅。寅申冲，割象。

次五 不田而穀，毅于揀禄。
吕乙卯南授，纳音丙申山下火。
卑监之纪，是谓减化，化气不令，生气独彰，草木荣美，秀而不实。不田而穀也。
乙庚化金于卯，从革之纪，火政乃宣，庶类以蕃。毅于揀禄也。

次六 毅于棟柱，利安大主。
律丙辰依形，纳音己酉大驿土。
丙辛化水于辰。水生木于東，毅于棟柱，大驿土可任水之疏通，利安大主，己酉大主。流衍之纪，是谓封藏，天地严凝，气坚政谧，其象冬，其经足少阴太阳。真脏肾心。

次七 觥羊之毅，鸣不类。
吕丁巳南事，纳音己酉大驿土。
丁壬化火于巳。觥，光为火，角指丁壬。毅，有金之坚，巳为金。觥羊之毅指丁巳之金鸣不类，木死于酉。委和之纪，生气不政，化气乃扬，风云并兴，草木晚荣，苍干凋落。

次八 毅于祸贞，君子攸名。
律戊午谦待，纳音己未天上火。
次三戴威满头攸名于此，癸来合戊发贵于午。福兮祸所伏，毅于祸贞。升明之纪，其气高，其性速，其用燔灼，其他蕃茂，其类火，其政明耀，其候炎暑。次三君子不足，次八君子攸名，律吕阴阳合一。

上九 豨毅其牙，發以张弧。
吕己未林钟，纳音己未天上火。
大音希声，大象豨形。亥有乾象，豨毅是不形之毅，不鸣之钟。楚国之棘，屈原之问，皆其牙也。贵神守忠贞，阳發其牙，發在张月鹿，心月弧。审平之纪，其气洁，其性刚，其用散落，其政劲肃。其令燥。
2026.6.7