你诵《普门品》也好,诵《普贤行愿品》也好,诵《弥陀经》也好,当你诵诵《弥陀经》突然停下来——能诵的心停下来,口也停下来,感觉到特别欢喜。这个欢喜就像到了极乐世界一样,这叫真法喜。没有呢?没有说明你功夫没到。诵经的时侯散乱心得不到法喜的,光诵的是文字也得不到法喜。但是你诵经的里头有观想力,诵到那个心随着经的那个义——不是文字,使你经义相合,你心跟经义相合,就会生起很大欢喜。
——梦参老和尚
发布于 江苏
你诵《普门品》也好,诵《普贤行愿品》也好,诵《弥陀经》也好,当你诵诵《弥陀经》突然停下来——能诵的心停下来,口也停下来,感觉到特别欢喜。这个欢喜就像到了极乐世界一样,这叫真法喜。没有呢?没有说明你功夫没到。诵经的时侯散乱心得不到法喜的,光诵的是文字也得不到法喜。但是你诵经的里头有观想力,诵到那个心随着经的那个义——不是文字,使你经义相合,你心跟经义相合,就会生起很大欢喜。
——梦参老和尚