我已充分了解和贵选择伏见作为相手的动机。和贵总是在照镜子时把自己的脸看成父亲，不得不凝视镜中寻找自己的不同。而伏见就是那面镜子。所以他需要在伏见身上对答案发起溯源，映照出不同的样子。也对应了我之前说的，和贵的起点是自我探索。
伏见对于和贵，有一种冷冷的审视感，这种审视的冷感纵横时间线没有太大变化（即便后期随着和贵的放浪而变得轻佻，本质还是那样）。首先伏见是个失败的教育家，为此他在冬贵问题上吃了一辈子苦头；对于和贵，他的教育同样不成功。他只会对“结果”的“呈现”做出跳跃式引导，缺乏耐心的论证过程，于是，由他引出的结论往往需要用一辈子来纠正过程的偏差。某种意义上这人真是来瞎几把搅和的（。）