友友问我张巡的事，其实我的看法是，我们进入文明社会了，对这件事的细节里直白展现的古代男&/女和阶//级/差/距感到巨大冲击，所以讨论热度很大。与此同时，整件事里造成这种困境的人和见死不救的人，讨论都缺位了。
另外，讨论这个，我非常建议去读一下鲁炅的传记。同样是在安史之乱，鲁炅守了南阳这个战略要地一年，也发生了人相食。中间一度运粮进入南阳，但也是饿死者相枕籍，人相食，最后还有人烟断绝，遗骸委积的记载，但是对现代人的冲击似乎都不如先吃小妾。
某种意义上，人吃人吃没了，没人来说当初先开始吃谁的细节，就可以化作史书里人相食几个字过去了。
睢阳的幸存者记载是【今见存之数，不过数千，城中之人，分当饵贼】
更讽刺的是，经历过这些残酷场景的鲁炅，在围相州集体败仗后，因为自己的士兵【剽夺尤甚，人因惊怨】，忧惧服药自杀了，在这场旷日持久的战争里，到底什么最让人恐惧呢？

【炅城中食尽，煮牛皮筋角而食之，米斗至四五十千，有价无米，鼠一头至四百文，饿死者相枕藉。
日昇以其十人至襄阳取粮，贼虽追之，不敢击，遂以一千人取音声路运粮而入，贼亦不能遏，又得相持数月
炅在围中一年，救兵不至，昼夜苦战，人相食。
时贼志欲南侵江、汉，赖炅奋命扼其冲要，南夏所以保全。
南阳遭大乱之后，距邓州二百里，人烟断绝，遗骸委积于墙堑间。】