《道德经》引文|《道德经》|挫其锐|解其纷|和其光|同其尘_新浪新闻

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竹叶_D

26-07-01 21:37

《道德经》：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

发布于安徽

断崖千尺-sd：

“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同”。得“道”之人，是一个修养为有理想人格的人，他身上没有锐气，没有刺眼让人不舒服的光耀，没有矛盾纷争，为人谦逊有礼、低调，而且能与所有人和谐相处。只有这样的人，才能做到与“道”合一的境界。一个人如果一味地显示自己的锋芒，强化与人纷争，不能

2026-07-08 22:51:15

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寒珠：

一个人见过世面的最高境界是什么？挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。把自己当别人是无我，把别人当自己是慈悲，把别人当别人是智慧，把自己当自己是自在。 http://t.cn/AXcEaXCD

2026-03-02 11:12:35

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用户7478780625：

#虚空济[超话]# 《道德经》第四-五章挫其锐解其纷道就像往杯子里倒水，需要的时候再倒，并且不要倒满，水满则溢。生活中，教育孩子需要的时候教育，不要喋喋不休，要适当的讲，讲的多了孩子就对抗。跟爱人之间的相处，如果总是管得很多，总是要求得很多，对他总是唠叨得很多，结果是不是一样

2025-11-16 20:42:21

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石门耕夫：

道德经箴言之五十九：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。”老子的核心意思是指收敛锋芒、化解纷争、含敛光耀、混同于尘俗，体现老子“谦退不争、与万物相融”的处世智慧；“湛兮，似或存”则形容这种境界深邃无形，却又真实存在，如同道的本体。曾国藩“藏锋”自守。曾国藩平定

2025-11-04 08:17:52

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开运智慧：

《道德经》曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。” 老子的意思是说“挫锐解纷、和光同尘”是为人处世的最高境界。人们应该像“道”那样，学会“藏”，就是能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害，能够化解各种纷扰而不感到劳累，能够含蓄光耀而不被污染，能够混同尘垢而不失其本真。所谓“藏”的智

2024-04-06 22:12:00

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天云面相堂：

真正的修行不是让你与众不同，不是修“高人一等”，而是修“和光同尘”。所谓的“和光同尘”，就是要把自己的锋芒毕露收起来，不突出自己，不露锋芒，与世无争，与大众一起，随波逐流，平凡同尘。你所需要做的，就是避免纷争，悄悄地精进自己，悄悄地提纯自己，让一切顺其自然，让自己在成长中而显

2024-02-22 09:11:00

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三石小记：

最近看到很多人在讲和光同尘。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。这是2000多年前老子的生活经验。可以把它引申为与俗共舞，保全自身。今天的生活经验是啥？想要造出顶级的芯片，必须是无尘实验室。光刻机不能见尘。和光同尘是另一种随波逐流。追求和光同尘的文化，造不出光刻机。

2026-03-12 23:39:45

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虚空明心见性：

#虚空济[超话]# 挫其锐，解其纷道其中的一个特质是在需要时盅，但盅的时候又不要太满。懂得止，懂得留白。道的另一个特质是深邃、宽广、博大的，所以才可以包容万事万物。我们平时生活中很多纠结，很多认为的不顺都是因为我们的内心狭窄，容不了事，所以我们要懂得去拓宽我们的内心，打开我们的格局

2025-09-10 16:46:12

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_小满oo_：

摘了一条评论，也了解了和光同尘的真正含义。 ——"和其光，同其尘"来自老子的《道德经》：原文是"挫其锐，解其纷，和其光，同其尘"，其核心思想是"和光同尘"。意思是：道没有发出光亮来照耀别人，而是让别人自己显现出自己的光耀，然后去附和别人的光亮。最后与万物混同于尘垢。说得直白点就是：不要

2023-11-17 23:46:14

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一隅茅草屋：

#一起练字[超话]# 早安！

2026-05-09 10:25:20

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