#老九石头记##古韵点评[超话]##随笔#

《影戏警世论》— 堔度牛笔

今观时下影戏，有以靖安司侦谍为事者，其风殊异往昔。昔之制作者，绘奸宄则魑魅现形，虽藏九地之下，终露獠牙于白日；今之操觚者，写魍魉竟具七情，纵负滔天之罪，犹惹观者涕泗。此非特艺道之变，实关世道人心也。

夫侦谍之戏，本以昭忠良、诛奸邪为务。昔管仲有言：“国安则民安”，今使贼寇具可悯之态，则观者惑于皮相，渐失甄辨之明。犹记《周礼》设司稽之官，掌禁暴乱，其法森严；今影戏若效郑卫之音，使民忘斧钺之危，岂非与古圣制刑之意相悖乎？

闻某氏操持影业，素以谐谑为能事。其绘忠烈则杂俚语，写大义则缀笑谈，虽市井称快，然君子忧之。昔韩非讥画工好鬼魅而恶犬马，以其易工也；今乃以国家安危为戏具，取媚时人，较之画鬼魅者罪尤甚矣！况今赤县神州，间有宵小窃发，正赖百姓明目以察秋毫。若使人人观剧如观优伶嬉戏，则危殆之机，或萌于衽席之间矣。

嗟乎！梨园之作，非独供耳目之娱。太史公云：“究天人之际，通古今之变”，影戏虽小道，亦当存敬畏之心。昔李泌制《中兴颂》，字字凛若霜雪；今若以谍影为谈资，恐非社稷之福。愿操觚者念之：寸楮尺素，皆系民志；一颦一笑，可移世风。慎之哉！慎之哉！若使管仲复生，必抚膺而叹此“娱乐至死”之世矣。

（附言：杞人之忧，或见笑于达观；刍荛之议，实本于赤子之心。惟愿影坛诸君，勿以票房而损正气，当效包孝肃铁面，永葆青天朗月之观。）