国学大师钱穆33个经典语录,说透人性,贯通古今,句句都是精华
钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人,中国现代著名历史学家、思想家、教育家,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”,被学术界尊为“一代宗师”。
他一生著述等身,代表作有《国史大纲》《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《中国文化史导论》《人生十论》等。他主张对本国历史抱有“温情与敬意”,一生以教育为业,晚年于台湾寓居讲学,毕生致力于守护和阐释中国传统文化。
1. 当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。
2. 停止向前即是生命空虚。
3. 教育的第一任务,便是要这一国家这一民族里面的每一分子,都能来认识他们自己的传统。正像教一个人都要能认识他自己。连自己都不认识,其它便都不必说了。
4. 我们的文化前途,要用我们自己内部的力量来补救。
5. 朋友们死亡,不是他的死亡,而是我的死亡。
6. 我们最大的毛病,在我们不认识不爱惜自己文化。
7. 中国人讲人生真理,不大喜欢讲信仰,而最喜讲体验。体验是实有之己,当下可证可验。
8. 所谓做人,是要做一个理想标准高的人。这须自年幼时即学做;即使已届垂暮之年,仍当继续勉学、努力做。所谓“学到老,做到老”,做人工夫无止境。
9. 学生在学校读书,有毕业时期;但做人却永不毕业——临终一息尚存,他仍是一人,即仍该做;所以做人须至死才已。
10. 只有在书上可以告诉我们如何去做一个有理想高标准的人;诸位在学校读书,主要就是要学做人。
11. 做学问之伟大处,主要在能教人自我发现智慧,并从而发扬光大之。
12. 人生要过得愉快、有趣味,这需用工夫去培养。
13. 如能在各自业余每天不断读书,持之以恒,那么长则十年二十年,短或三年五年,便能培养出人生情趣,提高了人生境界。那即是人生之最大幸福与最高享受了。
14. 当知:在学校中读书,只是为离学校求职业作准备。这种读书并不算真读书。
15. 如见一块羊肉,那不算,须能真吃到那羊肉。而且只吃到一丝一片,尝不到羊肉味,仍不算。必须成块吃,吃一饱,我们才说这羊肉味真美。美是美在其分量之充实上。
16. 人生只是一个向往,我们不能想像一个没有向往的人生。
17. 人生的终极目标,变成了并不在某种的满足,而在无限地向前。
18. 男女之间往往欲胜情,夫妇之间便成情胜欲。
19. 追求的目标愈鲜明,追求的意志愈坚定,则人生愈带有一种充实与强力之感。
20. 人生向外安排成了某个客体,那个客体便回身阻挡人生之再向前,而且不免要回过头来吞噬人生,而使之消毁。
21. 人生若只专为求食求衣,倦了睡,病了躺,死便完,这只是为生存而生存,便和其他生物一般,只求生存,更无其他目的可言了。
22. 人生正为此许多目的而始有其意义。
23. 文化的人生,应便是人类从自然人生中解放。
24. 人生不寿,乃一大罪恶。
25. 思想必然是公共的。
26. 只有中国,成为一源远流长积厚流光的大民族,因其尊重历史,胜过其企悬将来。
27. 觅得了我自己,回归到我自己,而使我有一安身立命之处。
28. 人生最大学问在求能虚此心,心虚始能静。
29. 我一生内心只是尊崇孔子,但亦只从《论语》所言学做人之道。
30. 我不敢认为自己在学问上有成就,我只感得在此茫茫学海中,觅得了我自己,回归到我自己,而使我有一安身立命之处。
31. 做学问第一要有“智慧”,第二要有“功力”。
32. 我们之功力亦需以智慧指导。《论语》上曾说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”我姑把“学”当作功力说,“思”当作智慧说。
33. 讲历史,便可叫人不武断。因事情太复杂,利弊得失,历久始见,都摆开在历史上。
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