突然觉得@汪峰 老师把河流当作理想、当作初心的意象是一件极其创新极其有伤痛之美的事情。
古人将河流（更多是大江大河大海）往往作为一个虚幻的要被征服的目标，所以才有“直挂云帆济沧海”，沧海本身并不是理想，济沧海才是。“沧浪之水清兮，可以濯我缨”沧浪之水本身不是，他只是濯我缨的“试金石”，我猜想是受制于自然经济以水为生的思想，大家的思维局限在利用水、或者是离开水。
但汪峰把河流当作了理想和初心本身。当作初心可能是受到佛教思维影响，河流在佛教中常作为“无常”本身而存在，而无常恰恰是佛教中这个世界循环往复的本身，这也就是为什么在西游记中九九八十一难的最后一难是通天河落水。
如果初心确实是收到了佛教的思想，那汪峰老师作为理想的意象更更显得弥足珍贵。用无常与本真当作理想。
“究竟流多少泪才能停止哭泣，究竟回多少头才会看到天空”、“究竟受多少伤才能无视痛楚，究竟走多少路才会回到最初”
他知道理想是河流，知道理想是无常，理想是一条永远都在变化奔流不息的河流，但他仍然会追逐河流，他仍然鼓励大家追逐河流，尽管他认为人是永远追不到的，当你终于有一天再不追的时候就是死亡的时候。
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