亦忱
26-07-01 14:19 微博认证:作家,有文集《陈年旧事与胡思乱想》

#生活手记# 亦忱|遵道守四戒才算认知及格:用玄学诠释高人处世之道

天地运化,自有承负循环;人心起落,各有业缘功课。世人多执一腔热心,半分聪慧,见人迷局便急于点醒,见人张狂便急于辩驳,到头来徒惹是非损耗自身磁场。

古之玄门、老庄大道早已藏下四句高人修身戒律:1、见人踩坑不提醒;2、见人自作聪明不戳穿;3、见人胡作非为不参合;4、见人洋洋自得不嘲笑。能守此道家四戒律高人,方能勘破阴阳因果,实现心神归静,庶几才算跨过认知及格门槛。

一、见人踩坑不劝:各有劫数勿断他人因果。

玄学核心“承负”二字,言祸福无门,惟人自招,每个人此生要渡的劫难,才能领悟的道理,皆是累世心念,今世执念结成的必经之路。有人执意踏向深坑,于你眼中是灾祸,于他命盘里却是渡劫功课。青果未熟,强摘必酸涩;心结未开,强劝必生怨。

若强行出言提点,看似行善,实则强行干涉他人命轨,打破阴阳能量守恒。其一,对方执念深重,机缘未至,听不进逆耳之言,反倒视劝者为孽障,心生怨怼,将自身必将到来的挫折迁怒于你,把本属于他的负面业力分一部分牵引到你身上,沾染破败晦气;其二,劫数是醒悟的契机,不亲身跌一跤,不头撞南墙,永远不懂悬崖勒马回头是岸的道理。你截断他吃苦的机缘,便是断了他开悟的路径,看似救人,实则扰了天道教化。

道家讲无为,非冷眼旁观,是不妄为。真正的善意从不是强行扭转他人轨迹,而是静立一旁,待其碰壁自省。缘分深厚者,待到他吃尽苦头,心生疑惑登门求教时,再淡淡点拨一句,方能入脑入心;缘分浅薄者,多说无益,缄默自保,便是两全。强行插手他人劫难,是不懂因果分野,认知尚浅。

二、见人自作聪明不戳穿:藏锋守玄同不结口舌业。

《道德经》云“知者不言,言者不知”,认知最高境界为“玄同”,泯除高下、对错、智愚之分,不以自身通透反衬他人狭隘。世人自作聪明,炫耀浅见、卖弄小智,本质是心神空虚,需借张扬填补自卑,此为自身执念,自有天道磨洗。

倘若当众戳穿其虚妄,看似指斥假象,实则犯下三重损耗。第一,言语带锐,挫人颜面,对方自尊心受损,心生记恨,暗中积攒对你的妒意与怨气,形成相克磁场,日后极易招小人暗算;第二,急于彰显清醒,下意识生出傲慢之态,自恃高明,这份轻慢之心,会折损自身福报,玄学谓之“露智损福”;第三,争辩分辨,搅动纷扰,破坏自身清净气场,心神一旦卷入是非争辩,杂念丛生,定力溃散。

庄子言“大道不称,大辩无言”,层次不同频率不同不必强融,认知悬殊不必辩驳。看透不说破,收敛自身锋芒,包容他人愚执,心无高下评判,才是玄同境界。动辄戳穿他人小聪明,总想要分个对错高下,是被二元对立困住,心神浮躁,认知未达通透。

三、见人胡作非为不参合:避浊业磁场不共担恶果。

世间善恶自有清算,胡作非为者,一言一行皆在积攒恶业,其周身环绕浑浊、耗散、破败的负向磁场,此磁场具备极强的侵染之力。玄理有云:近墨沾秽,同业相牵,一旦主动掺和、附和、周旋作恶之人,便是主动接入对方恶业循环。

其一,天道承负不分亲疏,同谋共事者,善恶共担。即便不曾一同作恶,只是旁观附和、从中周旋,也会被纳入同一段因果,待到恶报清算之时,难免连带受牵连,破财、招灾、惹是生非接踵而至;其二,污浊磁场会侵蚀自身元气,长期与胆大妄为之人纠缠,自身心性会被欲望、戾气熏染,道德底线松动,福报慢慢耗散;其三,试图规劝作恶者,往往徒劳无功,恶人执念扎根,劝导只会被视作阻碍,反遭其算计加害。

不参合,并非纵容恶行,而是守住自身清净境界。善恶自有天道制衡,自有律法因果清算,不必以身入局。守住边界,远离浊缘,不与恶业纠缠,是自知自重。但凡忍不住掺和他人是非恶事,总想扭转恶人向善,便是分不清业力边界,心性定力不足。

四、见人洋洋自得不嘲笑:不生妒恨不引阴阳对冲。

人喜张扬、洋洋自得,是盛极而衰的先兆,天道“反者道之动”,满溢必亏,繁华过后自有回落,此为阴阳消长的恒定规律。有人得志便猖狂,不必讥讽、不必冷嘲,若起嘲笑之念,是内生嫉妒,外结仇怨。

以玄理而论,嘲笑他人得意,分两层损耗自身。对内生出轻贱、嫉妒、幸灾乐祸之念,心念为因,久则滋生阴浊之气,阻滞自身财运、贵人运,心性狭隘之人,难纳天地福气;对外得志之人本就心气高傲,遭遇嘲讽会激化阴阳对冲,对方顺境之时气场强盛,极易反向压制嘲笑者的运势,便私下处处针对暗中使绊。

真正通透之人,见人得势不攀附,见人骄狂时不讥讽,平等观之。知盛衰自有定数,不随外物起伏动摇心境,不起嗔妒分别。总忍不住嘲笑旁人春风得意者,困在攀比嫉妒之念,心神随外界境遇颠簸,认知尚未安定。

结语:守此四诫方是认知及格的玄门底色。

此四条戒律,从来不是冷漠薄情,而是勘透天道因果、阴阳磁场后的修心自觉。

亦忱作为人生惨败者,最近通过闭门读书悟道,以自己痛苦教训得出结论:总爱劝人、戳人、掺和人、嘲笑人的浅薄之辈,内心充斥执念:好为人师,争强好胜,爱管闲事,攀比心重,是其典型人格特征。其心神永远向外追逐评判,看不清自身与他人的因果边界,磁场纷乱,福报难存。

能做不扰他人劫、不逞自身智、不共他人恶、不生他人妒,便是做到“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”的玄同功夫。心不再向外攀附是非,向内收敛安定,分清各承其负的天道规则,不妄为、不妄言、不妄动,磁场清净,心神自明。

最后,一言以蔽之:天地不言,运化万物;智者寡言,自守本心。守住这四则处世玄规,才算褪去浅层浮躁,认知真正及格,踏入顺道而行的修身之路。

注:图一和图四取自微信朋友圈,图二是亦忱2006年春50岁摄于西湖肖像,图三是亦忱与二位一直敬佩的老友钱文军(左)和牧沐(中)于2011年春在海口留影。

发布于 浙江