#末法修行 先学文钞#
佛言祖语｜白话浅释

【原文】

“《楞严》一经，不知净土者读之，则为破净土之元勋。知净土者读之，则为宏净土之善导。何以言之？以自力悟道之难，净土往生之易。十法界因果，一一分明。若不仗佛力，虽阴破一二，尚或著魔发狂，为地狱种子。而且二十四圆通之工夫，今人谁能修习？唯如子忆母之念佛，凡有心者，皆堪奉行。但得净念相继，自可亲证三摩。知好歹者读之，其肯唯主自力，不仗佛力乎？不知好歹者反是，以其止欲为通家，无心了生死耳。”

——印光大师《印光法师文钞嘉言录》

【白话浅释】

"读《楞严经》，不了解J土法门的人来读，会误以为这部经是驳斥、否定J土法门的典籍；深知J土法门的人来读，就明白《楞严经》恰恰是弘扬J土、指引众生归向J土的善导。
为什么这么说呢？依靠自己修行开悟悟道，路途极其艰难；依托阿弥陀佛愿力往生西方J土，修行格外稳妥容易。经中将十法界的善恶因果条理讲得清清楚楚、明明白白。倘若不依靠佛的慈悲愿力加持，就算修行能破除一两重五阴烦恼，依然很容易走偏着魔、精神狂乱，种下堕入地狱的恶因。

再说经中记载的二十五位菩萨二十四圆通的修行法门，末法时代的现代人，又有几个人能修学成就？唯独像孩子时时刻刻思念慈母一样的持名念佛，只要有心的人，无论贤愚老少，都可以做到。只要以清净心念佛，念念相续不间断，自然能够亲证正定三昧。

智者研读《楞严经》，怎会偏执地只靠自己修行、不肯依托佛力接引呢？反倒是无智者，只想追求种种神通境界、广学多闻以博取通达之名，并没有真正想要解脱生死轮回的决心。"