修行要根据自己的环境和条件，量力而行（梦参老和尚开示录）
      一切境界皆由心起，心要是亡了，境界就没有了。所以忏罪是“心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。这个忏悔是你起心造念的心灭了，谁也拿不出心和罪来，都拿不出来，就“心亡罪灭两俱空”了，这才是真忏悔。我连我自己都没有了，谁来受呢？无我、无人、无众生、无寿者，谁来受？一切都是幻化的。
      现在我们修的这个心是妄心，必须达到“心境双亡”的境界，“心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空”，心也亡，罪也灭了，两个都没有了，根本什么都没有，都只是幻觉。“是则名为真忏悔”，忏悔达到这个境界才是真忏悔，一切法都是缘起的。
   如果没修忏悔，先修定慧的，自己业障很重，习气很深，恶习、恶心很猛烈，过去不说了，就是今生所造的新业，新造的业就给你修定修慧作障碍的因缘了，你不但修不成，还要着魔。   
    我们往往喜欢贪大，觉得佛法越高深越好，修行不是空话，根据你自己的环境和条件，量力而行，能修多少修多少。凡事要通得过自己的心，踏踏实实，不要自欺，也不要欺人。