挺好笑的，我白天还顾虑到写多了可能会重心跑偏，搞不好有被误解成上纲上线之疑，删删减减了好多内容，结果刚看完某些人发言才发现根本就是毫无反省意思呀。
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水：偷换概念
「痛苦本身不应该被拿来比较」？
我寻思某些人白天被骂的核心也根本不是有人“比较了痛苦程度”吧，而是你口中「活该论」的逻辑（自己选的工作→自己负责）和身份攻击，把大家的愤怒压缩成「比较痛苦」又绕开了自己合理化他人苦难的谬误。

沝：切割主体
强调“从博主个人经历出发”“仅对某家乐忠于……”你白天两条原文里通篇无差别扫射，现在倒是把「群体歧视」降级成「对特定行为的质疑」了？把地图炮解释称定向狙击缩靶以此否定自己冷血本质来了？

㴇：倒打一耙
结尾又开始「并非歧视某个群体，请勿上升高度」了，我寻思这不就是最典型的受害者有罪推论——你们觉得我歧视，是你们过度解读/上纲上线吗。

挺高明。我觉得做人留一线，留的是真正冷静下来想清楚自己错在哪里的时间，不是绞尽脑汁编一百种泼脏水的说辞、全被堵死之后才勉强挤出几句道歉还要挺着腰板抠字眼说「我没错」的时间。

既然某些人听不懂那我就把白天没说完的继续说完了。

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关于“选择”这件事：
所谓的生存理性大于择优，在特定历史时期，对于很多地方的农民而言下井挖煤是获取现金收入和供养家庭的唯一途径，这是受限于地理与产业结构的，不是面对众多选项时的“择优”。
地域经济依赖煤矿时，年轻人除了接班或下井一般也缺乏其他大型企业的就业机会，这种背景下，下矿是为了“让家人活下去”的无奈之举，而非轻松的选择。

不管是《乡土中国》还是《地火》《血染煤海》还是纪录片里的三里洞、三矿等等，但凡听说过一丁点也应该说不出那种脱产的话才对吧？不过确实不能认为把虚拟角色贵族身份当做拉踩凭证的群体会抱有太多良知就对了。

谁不知道危险啊。我去过很多纪念馆看，就像p3贴的那些，那次去参观我翻看煤矿车间里放的英文教材，会发现单词读法写的都是中文，比如炸药dynamite会读作“带呐卖”，工人不是文盲只是没条件，同理，没人不珍惜生命，没人不清楚危险性，但还是有人得下去。

古代用途局限，矿产资源一般作为取暖冶铁的原料，但近代成了国家工业化的命脉——摘写“煤矿的储藏是属于我国的一份丰厚财产，20世纪30年代日军侵华后，这里的资源成了他们掠夺的核心阵地......”(摘自《山西大同万人坑发掘记事日军侵华罪证》2014年12月第1版)现代也是在白条经济和环境污染的双重压力下继续开采照亮着万家灯火。

说白了尘肺病论起迹来其实是历史欠账。
小了有家，大了有国。矿工罹患尘肺病，本质上是这个行业粗放发展留下的历史欠账。现实中尘肺病人能拿到工伤赔偿的比例很低，而且维权周期漫长，根本熬不住，许多矿工直到去世报的工伤赔偿还在审批流程里。这不是一个人的健康问题，是一整代人的群体性伤痛。

敢想象吗，有些工人甚至希望矿井发生瓦斯事故或冒顶之类的，因为出事就意味着家属能拿到一笔还算可观的赔偿金，够活好久的——从资本家牙缝里推杯换盏间抠出来的真血汗钱，真正意义上的觉得“死了比活着值钱”。
所以你那些话到底是怎么说出口的我就奇了怪了。

说我上升高度也罢，其他什么也随便吧，因为这次攻击就是实打实落在了不管是诺顿坎贝尔还是我实际生活的这片土地上。我不仅知道这些事我还见过这些人，所以我就冷静不了，想骂的太多太多了。
但现在我也无话可说了，纯粹是觉得好搞笑，毕竟你根本叫不醒装睡还以为梦里才是真实世界的人。越觉得你五社区环境这样也和采空区没什么区别了，假虚拟凌驾真现实上，心累。