#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]# http://t.cn/A6fq6KQr问：我想问问，在真理里面说我们是镜子，是表达什么？
答：我们看到镜子里那个人，是真人还是假人？是假人。但是假也假不到哪里去，没有真人在前面，你能不能看到假人啊？那个假人的样子跟你真人的样子，是不是一个样子？是打比方的。所以把镜子作为真人，我们是镜子里显出来的，大家明白了吗？
看电影的时候，我们看到电影里男女老少说说笑笑、蹦蹦跳跳、打打闹闹，是不是很热闹？我们正看电影的时候，你能不能看到银幕啊？虽然看不到，银幕在不在？那电影里的东西是不是银幕现出来的？所以我们又比方，银幕就是真人，电影就是假人，虽然我们看不到真人，真人就在。跟我们比较，我们只看到我们自己，如果没有真人的话，能不能把这个假人现出来？你这假人从哪里来啊？
做梦的时候，我们正在做梦，梦中有许许多多的人啊事啊，是不是？你正在做梦的时候还跟人家讲话，你知道不知道那个睡觉打呼噜的人？虽然不知道，他在不在？这个时候梦人就是真人，梦中的境界就是假人，是打比方。所以我们不知道、看不到的东西，不等于它不存在，明白吗？
这个柱子，你看它是柱子吗？它不就是一个空吗？你把它挖一个洞的时候，是不是一个洞啊？这个洞，你挖它在，不挖它在不在？虽然在，你能不能看到？虽然看不到，它在不在？
诸佛出世是讲哲学社会科学，帮我们开智慧的，不能用世间人的耳闻目睹身受来评定，那叫着相了，那叫迷惑颠倒。真正的佛法，它是一种爆炸式的思维、颠覆性的否定。你明白这个道理了，把整个日常生活统统否定，在统统否定的同时又把它肯定了，它就是真的，明白吗？它真真实实，叫你轮回受苦也是真的，一点也不假，你解脱了轮回受苦，变成自在的，也还是真的。我们感到「解脱真」比「受苦真」自在一点，所以我们按照「解脱真」来搞我们的配方，原料都是现成的。道理是不是很明确了？