宿能不显，非有宿能；上师不至，非无上师。
宿能，今世诸能之基。灵明之智、通达之悟，皆由其生，而鲜有例外。心外无物，个人之境：己不知，无碍他人知；己不有，无妨他人有。凡人所缺，非世界缺。
后天勤修苦炼、历事有成，为宿能外显。世人有生而具殊才大能，为所积之厚。宿能具，何时显，实之为用。盖大能、大智、大机缘，常伴大起伏，究其因，所动者大。
世出世间法，罕见无宿之昧。凡人心智、禀赋、性绪、才情，悉有宿世根柢，非今生妄生。
上师，已证之道。师不至，未尝有缺。纵师在前，宿不善，亦如漠然。
世界从不少行人之路，所缺者，实足罕至。十足九空。
真法、真道、实能，非今世朝夕所得，非多世宿积而不能。