变易

闲翻闲书第72篇

南怀瑾老先生，走的路多，吃的盐多，读的书多，写的书也不少。老先生的书，融通中西，贯穿古今，联系实际，平实易懂，简洁风趣。因此，我特别喜欢读老先生的书。

《易经》是中华文化的主要源头。一直想探个究竟，数次捧读，总是推不开门。偶尔看了先生的《易经杂说》，便觉得有趣，细读下来，好像是推开了一条门缝。

老先生说，《易经》研究的是万事万物发生发展变化的基本遵循与根本规律，是认识论也是方法论，有古老的哲学思想也有朴素的科学成份。易经八八六十四卦，都有其内在逻辑，也包含着外部变化。

画卦与写字不同，卦是从底下向上画的。为什么自下而上？因为事物都是从细微处开始发生变化的，是从基层向上展开的。所以，基层基础基本功非常重要。许多事情之所以做不好，都与“三基”不牢密切相关。所以，相信群众、依靠群众的思想路线与工作方法才成了党领导群众革命与建设的法宝之一。官僚主义、形式主义之所以成为顽疾与通病，因为人们喜欢往上走，走上去之后，离基层慢慢就远了，与群众的联系也就不那么密切了，这种情况下又想有所作为，出来的招法就往往也基层实际不符，基层也就只好对付。这大概就是上有政策下有对策产生的原因之一。官僚主义的作用力越大，形式主义的反作用力自然越强劲。

卦有六爻。为什么是六爻？因为所有事物的发展基本上都要经历六个阶段。第六个阶段之后，就是新事物、新局面、新时代，就进入另一个循环。现在，有人说，企业创新是死，不创新也是死。这话说的有道理，但只是部分道理。传统企业已经经历了六个发展阶段，不创新必死，但创新却有不同的死法。不成功的创新，结果自然是死；成功的创新则不然，它带来的是旧生态的死与新生态的生，是一种新生命的诞生。不生不死，不死不生，生生死死，生生不息。创新的难处，不是我们缺乏能力，而是我们穿“旧鞋子”特别习惯、相当舒服，不愿意扔掉。相对于穿新鞋走老路，我们更习惯于穿旧鞋走新路。

卦有下三爻与上三爻。下三爻是内卦，上三爻是外卦。事物发展内因是主因。