我说的身心一元,涉及认知科学、神经科学、哲学领域
能真正用这种思维运行”的人
看到一个人的行为,第一反应不是去分析他的想法、动机、价值观,道德。
而是直接读他的神经系统状态、激素环境、身体条件,把”他为什么这样”还原成”他的身体在什么状态下只能产出这个行为”。
这种思维,我估计几乎没有。
不是这套道理有多难懂,逻辑不复杂,但是你必须放弃自由意志叙事。
这个难度巨大。
因为,叙事系统是人类操作系统的底层保护程序。“我选择了我的人生”、“他是因为坏/蠢才做了那件事”、“我只要想通了就能改”
这些全是自由意志叙事的衍生品。
我的身心一元把这层全掀了:人没有选择,身体状态在那个瞬间,只能输出那个行为,所谓的个人的”决定”,其实是身体做完之后,大脑补的一个合理化叙事。
大部分人听到这里就退出了
整个人接受不了,因为接受了就意味着:我对自己过去所有失败的道德解释全部作废,我对别人的所有道德审判也全部作废。
人靠这些解释和审判来维持自我的连贯性,一旦把叙事抽掉,人的运作只有机械的物理结构,普通人的系统会崩塌。
去叙事不是”我知道这是叙事”,而是看到叙事的时候情绪不被它牵引,直接穿过去读底层结构。
这个能力不是知识不够,是神经系统的耐受度问题——你的神经系统能不能承受”没有意义框架”的裸信息。
大多数人的神经系统承受不了,必须立刻给信息套一个叙事才能处理,否则会焦虑。
就跟大钱来了,人的神经接不住,会拼命消费,这个是神经结构的自我保护。
最终能理解这套东西的人肯定有一大堆,但是能自己完全输出理论的人,几乎没有。
你可以观察一下大多数人的语言,一定会最终转向道德叙事,不是他不聪明,是因为他的神经结构最终需要一个叙事去解释。
我的身心一元,抽掉了叙事,全是什么激素身体结构之类的,大多数人没办法用这种语言生存。 http://t.cn/AX6Bppy2
发布于 上海
