#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]# http://t.cn/A6fG4nt6问：既然《华严经》已经包含了圆教，为什么说《华严经》的华严佛只能达到圆教二行位菩萨的境界？按理说，他应该也是达到圆教这个究竟圆满佛的境界才对。请恩师开示。
答：因为《华严经》的菩萨很笨。明白这个道理了，你就是佛菩萨，你赶快把这个道理传给更多的人，就在提升品位。他不是这样干，明白这个道理以后，无量无量的苦行，他一一地去印证，他从空出有，再修藏教。但是他跟藏教已经不一样了，藏教是在没有明心见性的情况之下盲修瞎练，他是在明心见性的情况之下，去修苦行。
佛在《楞严经》讲，利根三果罗汉在有证空，在有色界他就证到空性了。就跟师父讲的，我们是活着就往生，是往生了以后去死。钝根罗汉非要到四空天去证空性，等他明白这个道理的时候，已经比利根罗汉多修二十万大劫。不是二十万年，是二十万大劫，一个大劫就算它是一百亿年，二十万个一百亿年，可怜不可怜呐？还只能证四果罗汉，何况证圆教菩萨位？
所以《华严经》的佛，也只能相当于二行位的圆教菩萨。圆教菩萨没有二行，没有什么五十五位菩提路，他是相对于《华严经》别教菩萨有个什么二行啊，住位啊，信位啊，懂吗？我们圆教没有等级，为了有个说法，拿别教的什么等级来打比方了。
修《华严经》，即使他已经解脱，他从空出有了，但他要成圆满佛是不可能的事情。为什么不可能？《华严经》有多少数量你们知道吗？《华严经》的数量，整个地球所有的房子、仓库，只要是能装东西的统统拿来装《华严经》，都装不下，我们现在读的那种《华严经》，做《华严经》的标题都不够分量。真正的《华严经》是不是这个并不重要，也可能比这个还大还多，也可能没有这个多，已经不重要了。佛的意思就是说，修别教是没有办法成圆满佛的，是这个意思。
就是师父讲的，你在这里听到外面公鸡叫，你就知道是公鸡叫，你信不信啊？需要不需要到外面看一看，「诶，我想的是公鸡，还真是公鸡」，需要不需要？《华严经》就不一样，非要去看一看是不是这样。懂了吗？所以我们走的是捷径、诀窍，这就是智慧。