杨胡斯的追随者们,在他被火刑后,没有消亡。他们分成了温和派与激进派。温和派里的一部分人,躲到了德国南部,他们后来发展出了摩拉维亚弟兄会(莫拉维亚教会,官方名:合一弟兄会 Unitas Fratrum)
这是他们的会徽。
他们保留胡斯和平、平等传统;加入虔敬主义灵修,强调个人与基督亲密关系;开创近代跨大洲大规模宣教,是新教最早向黑人、原住民、海外殖民地传教的教派。
他们最出名的一次传教是:圣托马斯岛的呼召(1731)
西印度群岛丹麦管辖的圣托马斯岛有一个甘蔗种植园,岛上数千非洲黑奴被奴隶主严格隔绝,禁止任何白人牧师登岛布道,欧洲主流教会无人敢尝试。
摩拉维亚弟兄会的莱昂哈德・多伯(Leonhard Dober):26 岁陶匠
大卫・尼奇曼(David Nitschmann):36 岁木匠
二人听闻黑奴的苦难,当众立下誓言:如果唯有卖身做奴隶才能接近他们,我们甘愿把自己卖为奴隶,和黑奴们一起生活,拯救这些黑奴的灵魂。
出发登船时,亲友痛哭相送,他们站在甲板上高声呐喊那句传世名言:
“愿那被杀的羔羊得着祂受苦的赏赐!(May the Lamb that was slain receive the reward of his suffering!)”
他们登岛了。
后来获得丹麦王室许可,二人以自由白人技工身份,靠做木工、制陶谋生,实际生活条件和奴隶们真差不多。
短短数年,大量黑奴归信基督,诞生了加勒比地区最早的黑人基督教群体。
摩拉维亚弟兄会提倡简朴生活、互助慈善,反对奢华。成为黑暗中世纪的一盏明灯。
发布于 北京
