炫酷的雄鹰-2037新浪微博发布了头条文章《《了凡四训第一篇●立命之学》12、保护耕地发展农业生产有备无患》：雄鹰解读《了凡四训第一篇●立命之学》如同初生的婴儿往往束其两臂而裹之，从捆绑到结束孩子长大了才明白，小时候聪明的孩子，长大后未必能成为奇才，强调的是持续积累与长期成长的重要性（了），凡尘普遍的所有的大概都是要经过学习积累才能凤凰涅槃脱胎换骨扬帆起航，如同雄鹰之《悟》总纲：我们的知识都是建立在前人认识概念基础上的实践认识在实践再认识循环往复不断提高的过程，知识的堆积+实践经历和超强的感知力+谦虚谨慎善于总结=智慧（凡），眼观鼻鼻观心自我审视把生活过成乐章，有了四匹马的车驾（四），智人智人俯身柔声细语地对着天下两批人说教，如同川流不息的水滋润万物，说敎必顺其理，闻六律（吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律），五声（五种音阶:宫、商、角、徵 zhǐ、羽），八音（金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类乐器），七始（古代乐论，以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始，姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始），通过培训教导教诲作为法则的家训或典式法则（训），次序评定仅仅是（第），完整的独一无二的（一），文章写在竹简上，把首尾完整的诗或文用绳子或皮条编在一起（篇）●立刻在短时间建立学堂书院，让大家站立在地面上，一拜天地立心，再拜为生民立命，三拜为往圣继绝学，四拜为万世开太平（立），肩负天命者发布命令，指使教导生命通过学习中华民族几千年文明实践的知识，洞悉生命的密码，延续生命健康长寿，请看微博《弘扬民族文化传播健康之道》《雄鹰释精气神》《超凡脱俗的境界》三篇文章，要明白“知”就是掌握知识的主管，是人的认识能力、智慧，此后写作“智”，只有肩负天命的天选之人才能堆积智慧，请看《《周易》第二十五卦·无妄2、天命》《《周易》第二十五卦·无妄2、天选之人》《《周易》第三十八卦·睽卦2、堆积智慧》 《《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》34、北方七宿的玄武降临人间》《《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》35、终极定论雄鹰玄武》 五篇文章，天命，指上天的意志，也指上天主宰之下的人们的命运， 在充满变数的世界里，我们虽然不能完全掌控自己的命运，但也不能完全放弃对天命的信仰和敬畏， 在古代，皇帝被视为天命所归的统治者，他们的统治权力被认为是上天赋予的 （命），是开天眼的智人觉醒者带领大家繁茂昌盛发展壮大中华民族农耕文明的事业（之），设置教育场所，对孩子进行启蒙教育，通过注释讲述知识的含义，互相讨论模仿受到教育使之觉悟（学）。12、余备录而谨记之。字义：余人居住的地方带余字，建立的城堡称为余邑，最后发展为带余的国和姓，源自姒姓：帝尧时，颛顼帝的后裔鲧治水不成，舜启用鲧之子禹治水成功，禹建立夏朝，姒姓，至夏王桀时夏朝灭亡，夏禹之后分封之国有繇余（也作由余） ，其后有余氏；春秋时，晋人由余到西戎为官，后被秦穆公礼聘为相，为秦国立下大功，其后裔以其名为氏，有由余、由、余三姓；出自隗姓：余，春秋时小国，出赤狄部，其后裔以国为氏。赤狄部余氏族，或即留吁氏族，留吁人所居之地为夏禹后裔由余国的旧地，留吁实为由余的近音异译；中国的余姓起源于山西长治地区，其历史至少有3000年；来自外姓：南北朝陈朝时期，江西新奉的溪族有余姓，溪族为当时南方武陵蛮的一分支；元朝时，进入中原的西域人中也有余姓，并在泸州形成了余姓大族，当今安徽合肥的一支余姓出自这支大族，古籍中表示剩余、多余义，一般用“餘”，有时也用“余”，意思是生活富有建立了自己多余的房舍，也是君主的自称（余），农耕文明实践中既然人员素质参差不齐，所以不要求全责备，让具备农业生产知识、德才兼备的人主管农业生产，农业农村是粮食和兵员的重要源头，一定做到有备无患保护耕地发展农业生产（备），福禄寿接来源于土地产出的金灿灿的粮食，这点在黄帝时代刻木记载的非常清楚，也就是后来文字誊写簿籍书写的辘轳取水浇地的“井田”制度，以八家为一井，中央为公田，四周为私田，春耕的时候，八家先共同用齿耙翻松土地，准备播种，即犁田、翻地，耕耘公田，耕毕再耕耘私田（录），悠闲地捋着胡须观察（而），就人遭逢艰难就会趋向谨慎恭敬，做到言语真实，言必行，行必果，履行诺言有信用，坚守诚实不欺的底线思维（谨），像雄鹰一样把口头的话、口传的事写下来整理成《炫酷的雄鹰-2037》新浪微博书系统的思想教育体系，用记这种文体作为标志符号，便于记忆记住（记），是开天眼的智人及其传承的觉醒者带领大家繁茂昌盛发展壮大中华民族农耕文明的事业（之）。 http://t.cn/AXSr6au5