《巫婆》
我以为这一定不能乱讲的，即便在旁人看来疯疯癫癫，她也一定有内在自洽逻辑，或称另一世界出世理则，覆盖于此间纷攘现象俨然自成套路，似从来处说，归处说，高观渺，俯观微，降维说。
虽听者摸不着头脑，亦足令大恍范儿以为洞见窈冥。
否则纯胡说别人一下听出来，早把她踹出去
我也不知疯了怎么还能自成套路，我也没出世，本分呆在人间，每日醒得跟个鬼似的。
只能依此间规则将其体制化，我意思参照其他出世思想将巫世界分门别类，逐一宗派化。
这样她们说的话既飞又能听懂。人类终极之想也不过那几问，掰开揉碎真可一以当万。我过去叫王岩，人家说叫妄言，现在叫王朔，人家说叫妄说。就当妄言妄说吧，是写小说，自己头脑风暴，万勿视作史实。
另，正如我在《起初·纪年》的序中曾经说过的，我是拿口语所谓新北京话写作的作者，检查文字也须拿口语来回溜。

北京方语很多有音无字，以象声代形容，我就自作主张添上几个字，秉承古汉语同音通假旧例及国家语言文字委员会在读音上一向坚持的“从俗”精神，从音不从字。

有时会憋几句不地道夹生外地话，如吴语、粤语和貌似关中人应说的陕西话破一下，其实古代关中人所说的话应当也不是今天的陕西话，这只说明今天我国各方语强省文化交通影响所及，及小说文体自带所谓游戏性，与特定历史人物及其语言环境无关。书中凡涉外语，皆以中文音译之，以尽量不使汉字中出现字母，破坏方块字整体美感。
二〇二三年七月