【出行记 2026-19之2-2】
昨晚从德清直奔合肥。今早9点进安徽博物院。

先去看“史前展厅”。安徽获评“全国十大考古新发现”的四大史前遗址均有详细展示。含山凌家滩遗址出土的著名文物见过不止一次，一件月牙纹石锛是首见。这是凌家滩遗址唯一一件带专属刻画符号的锛器，其他发现的玉锛均为素面。

蒙城尉迟寺遗址为大汶口文化晚期聚落，被誉为“中华原始聚落第一村”，保存国内最完整的史前红烧土排房、环壕聚落。固镇垓下大汶口古城址为淮河流域首座史前古城，被称作 “大汶口文化第一城”。两地相距一百多公里，长期共存发展。垓下拥有完整人工夯筑城墙 + 外围壕沟双重防御体系，比尉迟寺规模大，是具备统治力的区域政治中心，属于古国雏形。垓下的陶响龟用于部落祭祀、巫师巫术仪式，与山东大汶口墓地出土的龟甲响器形制一脉相承。可惜展示的是复制品，原件还在固镇县博物馆。

郎溪磨盘山遗址为皖南环太湖超长时序的中心聚落，从马家浜到商周连续沿用近4000年。出土的陶猪尊等在南大博物馆的特展上见过。

接着去看“秦汉至明清展厅”。亳州咸平寺旧址出土的北齐造像是安徽境内最集中的一批北朝佛教造像遗存，属于青州造像向西传播的皖北分支，同时吸纳洛阳中原因素，兼具南北风格。

两个常设展厅各看了1个半小时与2个半小时。然后是“生灵百态——安徽馆藏珍品中的鸟兽物象”展，有一些下面县市博物馆“镇馆”级文物。

看的第四个展是“紫禁风华——明清宫廷艺术与文化”展。从天津博物馆借来不少东西。有一卷安博收藏的金粟山大藏经。金粟山藏经纸，乃宋代著名纸品，纸坊在苏州承天寺，系经楮树皮加工而成，专供寺院写经之用。书写效果佳，历经千年纸面仍然黄艳硬韧，墨色如初。能看到有些模糊的“金粟山藏经纸”朱文戳印。

新改陈的常设展特别好。我走入“徽州古建筑”展厅眼前一亮，原来这里也换成了低反玻璃。看到网上有人在喊话南京博物院，因为江浙沪大馆的常设历史文化展就他还没有旧貌换新颜。若要说缺憾，那就是有些文物的展示方式待改进。如熊形柱博山炉，作为主角的“熊”隐藏在一片黑暗中。霞间窑青釉瓜棱执壶，壶柄有“千秋万岁”铭文，可就是偏偏不让观众清楚看到。

至此，顺利完成今年上半年全部出行计划。自去年8月中旬开始，除了避开节假日及有事，我基本上每个双休都要出行。结束一个旅游“周期年”，开始暑期休整不再外出，但时间比以往惯常的一个半月要短，因为我7月底就要去上海看帛画，8月初就要开启一次4日行。