今生富贵是何因，前世斋僧济贫人

今生富贵是何因
前世斋僧济贫人

◎ 宣化上人

所谓“富贵修道难，贫穷布施难。”你人穷的时候，想要做一点布施，是不容易的。富贵的人，做布施是容易的；但你教他修行，是不容易的啊！你教他吃斋，或者念念佛、拜拜佛，他不愿意做这些事情的，为什么？就因他自己觉得够了，什么都不缺了，所以也不需要修了。

为什么他能富贵？为什么他能什么也不缺？这都是前生修来的；在前生修，所以今生能富贵。

所以《三世因果经》上说“今生富贵是何因？”你为什么今生富贵？“前生斋僧济贫人”，在前生是供养僧人、救济贫人，所以今生就富贵了。“今生贫贱是何因？”今生为什么就贫了呢？这是因为什么？“前生不肯济贫人。”

说到这儿，想起一个故事，有个人死了，到阎罗王那儿，王问他：“你想去做什么？”他说“我还想做人去。”“你愿意吃自己的？是愿意吃人家的？”这人想吃自己的，不合账；吃别人的，这很便宜的，“吃其他人的。”阎罗王就说：“好！你愿意吃他人的！你托生到印度去，做个要饭的。”所以印度现在就是很多吃人家的。但这一类的人，你教他布施，是不容易的。

那么阎罗王又问另一个人：“你顺意做什么去?”他说“我还愿意到世界去。”说“你到世界去吃谁的呢？”他想一想：我吃人家的这不公道，我吃自己的好了。他就说：“我愿意吃我自己的。”他到世界上来做人，就自力更生、自强不息，不需要依赖其他人。

这虽然好像说笑话，这里头有真理。富贵和贫穷都有因缘。

【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第449期 http://t.cn/R2Wx1ZH