三星堆，当代中国博物馆游的顶流，失落古文明考古挖掘中最大众化的显学。过往总是想着小长假去一趟，但是总是提前预约的时候刷不到票——没想到，这一次的端午，余票充足，随买随看，今年端午机票大跳水、国内资金流行动衰退真的不是盖的（逃）。

闲话不提。比起曾经在网上刷到过的人山人海，这一天的三星堆博物馆人流量已经算是相当友好。一路这么走走看看，只是到了大立人处，才发现是围了几层。要挤进去倒也不难，只是……我不带了牢松100-300镜头么？

然后默默地把镜头换了上去……

这下，没有任何人能妨碍我近距离观赏大立人了吧！

结果这长焦镜头一用上了就摆脱不了。我就这么透过EVF屏幕穿越人从众，去欣赏三星堆国宝的细节。作为一个称职的鸟人，不知不觉中，我进入了打鸟模式，开始不停地拍博物馆里的鸟。古蜀大公鸡的喙和冠羽，青铜神鸟身上的云雷纹羽毛之数毛照……尤其是走到神树之下，当我看着这“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝”时，观鸟人DNA动了。啊，这古蜀国，确实是鸟人组成的国度啊！金杖上箭矢穿鱼，鸟衔鱼，各种体量的青铜鸟头，再到人首鸟身像，夸张的纵目面具，其凸出的眼球和翅膀一样的耳朵，不都在彰显着鸟化的特征吗？至于无论是鱼凫王还是杜宇王，望帝春心托杜鹃，古蜀国一再以鸟作为图腾，包括这巨大的神树，似乎都是一种垂直崇拜，都在希望自己展翅翱翔，离开地球表面，和至高的太阳神更近一些。

最好笑的是，在如今观鸟人的话语体系里，我们总会把某个鸟点里面那些特别多鸟种聚集的树，称之为“神树”。于是我的女儿开始对着三星堆神树祈愿，“保佑我鸟运亨通”。我把这个发到我的观鸟群，立即有群友在下面回复：我也拜过，并贴图以证明真伪。

真是太符合我对观鸟人的刻板印象。